『大日本史料』 4編 11 建暦元年1月~2年11月 p.570

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歟、, 各立徒屬、義途極多、破立無窮、其事繁廣不能具陳、, 現於五濁、隨宜方便化羣萌、或説多聞而得度、或説小解證三明、或教福惠雙除, 淨土門、修行萬行期於此成、名聖道門、諸教諸宗皆是聖道、欣乘往生是淨土門, 或人問曰、善導和尚意、以聖道教爲方便教、出在何文、師答曰、法事讚云、如來出, 々法門皆解〓、何以此文爲方便證據乎、答曰、上云隨宜方便化羣萌、次云種々, 法門皆解〓、至下云無過念佛往西方、明知念佛往生之外、皆爲方便説也、, 土、念佛修行劣機特爲易生淨土、後乃至成佛、汎而言之、一切諸行廻向淨土、名, 障、或教禪念坐思量、種々法門皆解〓、無過念佛往西方、已上、是也、難曰、已言種, 源出於起信論、繼在龍樹論教、天親菩薩、菩提留支、曇鸞、道綽、善導、懷感等乃至, 域廣行、凡此教意、具縛凡夫欣樂淨土、以所修業往生淨一、西方淨土縁深于此, 或人問曰、常住廢惡修善之念々佛、與常思本願之旨念佛、孰爲勝耶、師答曰、廢, 〔三國佛法傳通縁起〕下近代源空上人已後、立淨土宗弘通世間、空公門人, 惡修善雖是諸佛通誡、末世我等常多違背、若自不乘別意弘願、恐難出生死者, 然八宗外、禪宗及淨土教盛而弘通、鮗中又淨土宗教日, 〔八宗綱要〕下, 下略、, ○中, ○上, 略, 略, ○上, 〇上, 念佛往生, 方便説, 聖道門, ノ外ハ皆, 淨土門ト, 別意弘願, 建暦二年正月二十五日, 五七〇

割注

  • 下略、
  • ○中
  • ○上
  • 〇上

頭注

  • 念佛往生
  • 方便説
  • 聖道門
  • ノ外ハ皆
  • 淨土門ト
  • 別意弘願

  • 建暦二年正月二十五日

ノンブル

  • 五七〇

注記 (31)

  • 1026,646,59,70歟、
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