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足、知法聞佛徳世無隱、雲上在御師徳、高倉天王御得戒、亦上西門院ニ〓七日, 哉、我師肥後阿闍梨智惠優長御座、悲身出離生死、顯密教法文義實目出ケレ, 即忘、定廢忘佛教道理、我云何、受長壽報、奉値慈尊出世、悲我須受大蛇身、待後, 教本朝將來聖教傳記目録等、尚正自身出離生死念煩、朝夕歎念言給ケル、宜, 々見事不同ナリ、一其頭破目中ヨリ小蝶出テ空登云々、一作天人登云々、凡, 始入往生淨土教門、從曇鸞、道綽、善導、懷感等製作、到本朝楞嚴先徳惠心往生, 佛出世、但住大海者、可有中夭、如此念定後、路次使、遠江國笠原庄櫻池云處取, トモ、顧自身分際、即身斷惑證理可難叶、若又期遠生之因、昇沈不定也、自隔生, 上人御在生不思議甚多、如是時春秋三十二年、遍雖披學自宗他宗道、顯教密, 説戒、爾時有不思議、日々小蛇來聽聞、當第七日、彼小蛇於唐垣上死畢、于時人, 領家放文、住此池願畢、其後經年月、正死期時乞水入掌死畢、其日彼池風不吹, 大浪俄立、池中塵垢悉拂上、後彼處人々檢合之、正闍梨閇眼日也、當知彼本望, 不空云、凡有智惠故、歎出離生死、有道心故、期後佛出世、誠値難値佛教、此度不, 要集、拜見及兩三返、即得他力往生直道、六方證誠、二尊許應、衆聖此心勸發、往, 厭空廻生死事、悲中悲也、朝暮悲歎無極、然而御年三十三、永滿元年, 歳ヨリ, 酉, 乙, 上西門院, ニ戒ヲ授, 高倉天皇, ケ奉ル, 建暦二年正月二十五日, 五二八
割注
- 酉
- 乙
頭注
- 上西門院
- ニ戒ヲ授
- 高倉天皇
- ケ奉ル
柱
- 建暦二年正月二十五日
ノンブル
- 五二八
注記 (24)
- 1816,634,60,2218足、知法聞佛徳世無隱、雲上在御師徳、高倉天王御得戒、亦上西門院ニ〓七日
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