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康和三年、白河院於鳥羽院被行番論議二十雙、爲證義者、, 嚴勝阿闍梨、山、, 三惑同時斷、將當如何、答曰、十信斷見思、初住斷無明、付之圓教意明三觀一心、, 良意權僧正, 初住何、答起信論信成就文、雖云信不云十信、雖云發心不云初住、何爲例、□見, 觀圓反問云、問付天台一家意、明圓教斷惑、爾者住前未斷一毫惑、登初住時、爲, 十信位、發大心者、可指初住發心、例如起信論信成就發心、信者十信、發心者是, 康和三年、白河法皇於鳥羽院被行番論議二十番、爲證誠一座、, 惑文之疑、見聞之輩示之、于時慶朝法印并兩門論匠等、皆驚之由所言上也、答, 可云三惑同時斷也、况諸經論中、不見十信斷惑之文、何諸經論中不見十信斷, 善菩薩發大心、長別三界苦輪海文、其證也、難曰、仁王經文非其誠證、十善者指, 曰、釋此事云、觀法雖圓、銅輪已前〓惑先去文、但至十信斷惑證者、仁王經云、十, 觀圓阿闍梨, 廿雙、論匠延暦寺廿人、園城寺廿人、宗義十五番、倶舍五番、一番觀圓阿闍梨、寺、, ヽヽヽヽ補阿闇梨、康和三年十一月十一日、白河法皇於鳥羽殿被行番論議, 法印權, 大僧都, 青龍, 院, 起信論ノ, 十人, ルノ是非, 心ノ會釋, 仁王經ノ, 論匠, 信成就發, ト論義ス, 證誠増譽, 證義良意, 匠ヲ驚カ, 延暦寺二, 文誠證タ, 嚴勝ノ十, 園城寺二, 觀圓嚴勝, 信斷惑説, 兩門ノ論, 十人, 二十番, 康和三年十一月十一日, 六一
割注
- 法印權
- 大僧都
- 青龍
- 院
頭注
- 起信論ノ
- 十人
- ルノ是非
- 心ノ會釋
- 仁王經ノ
- 論匠
- 信成就發
- ト論義ス
- 證誠増譽
- 證義良意
- 匠ヲ驚カ
- 延暦寺二
- 文誠證タ
- 嚴勝ノ十
- 園城寺二
- 觀圓嚴勝
- 信斷惑説
- 兩門ノ論
- 二十番
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- 康和三年十一月十一日
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- 六一
注記 (41)
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