『大日本史料』 3編 6 康和3年7月~康和4年雑載 p.62

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聞之輩、至起信論會釋驚耳振動、, 難之旨已非論文、有何證據所難申哉、辨旨於論席辨答先畢矣、若是以他師釋, 所爲證歟、爾者諸師解釋卷軸雖區、山家非所用、誰以爲准的、所謂光宅秀逸、猶, 向麒麟閣之圖、是以片言一辭不可迂誕、大小乘教可專深義、而觀圓大法師例, 發心之名、元分信成就之言、屬十信之明文、依論何文設此難乎、既無自宗章疏, 申、梁眞諦所譯唐實叉難〓所譯兩論文載之、料簡云、右謹檢此論文、全付信成, 代之御願也、堂宇莊麗、寫花藏於姑射之中、佛像莊嚴、迎金剛於仙院之砌、於是, 同月嚴勝阿闇梨遂勘文、起信論信成就發心、但是初住位非十信成就之由勘, 例難申大師之所釋乎、以前文義註進如右、謹檢案内、番論議者圓宗之中興、希, 師起信疏下卷云、信成就發心者、位在十住、兼取十信、々々位修習信心成就、發, 決定心即入十住、初心名發心住、即十信行滿、名信成就是入十住之初、故云發, 仍私案上件論、前後文信成就之言者、中々約初住□之便也、一花嚴宗法藏法, 〓楊往復之英髦波清涌脣、露槐風棘之相將來連座、還如値耆闍崛之席、更驚, 心文、右若仰信此釋、爲申例難歟、若爾他師解釋不叶自宗意、何以彼釋爲指南, 以破却、自餘諸人任風者也、豈以彼異釋、難今宗義乎、委細文義詳載状右、就中, 番論義ハ, 圓宗ノ中, 起信疏ノ, 願ナリ, 興希代御, 勘文ヲ進, 就發心ノ, 嚴勝信成, ノ旨論文, 觀圓例難, 説, ニアラズ, 康和三年十一月十一日, 六二

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  • 番論義ハ
  • 圓宗ノ中
  • 起信疏ノ
  • 願ナリ
  • 興希代御
  • 勘文ヲ進
  • 就發心ノ
  • 嚴勝信成
  • ノ旨論文
  • 觀圓例難
  • ニアラズ

  • 康和三年十一月十一日

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  • 六二

注記 (29)

  • 1753,633,65,926聞之輩、至起信論會釋驚耳振動、
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