『大日本史料』 3編 12 天永2年9月～天永3年2月 p.205

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公魂、已迷僧龍之問、抱杜氏癖、糸逢扁鵲之治、, 某秋螢功少、夏蟲疑多、出止觀之窓而遺恨、登獅子之床而還畏、, 三身義表白, 義、抑某愚而問津、老而樂道、慙非七歩之才、忝待五更之問、, 道在希夷、惟越之位不可測者也、某才非照乘、器異撞鐘、徒迷一圓之理、空待五更之問、, 證入道分、記里車無盆、誠是四明之月獨光、六窓之風不及者也、所以依淨名經、聊欲談此義、抑, 譯、皆是圓家高門、台岳幽窟也、所以依文句第四卷、聊欲談此義、抑某山雲不厭、窓雪徒老、驚葉, 夫以、二乗作佛、始自今教、三周得記、秘於餘經、春花之次第也、知櫻杏桃梨之有差、秋風之明昧, 夫以、寂光土之曉月、遙分三身之影、無垢界之秋風、忽唱八相之聲、境入幽微、羅漢之地猶易迷、, 也、覺三五六之不同、況亦經中經末之囑累、自宗他宗之論難、倩思鵞王之深宗、不如鳩摩之古, 夫以、四土不二、常寂豈離伽耶之幽、同居雖異、封増遂無煙霞之變、況亦被接門深、施行馬孰爲、, 三身義表白, 象、法之譬之、似叩華鐘於蒲牢、乃是圓家之剋移、法水之尾閭者也、所以依文句第四、聊欲竪此, 三身義表白, 三身義表白, 接義、, 副被, 天永二年十一月五日, 二〇五

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• 接義、
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• 天永二年十一月五日

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• 二〇五

注記 (19)

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