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ヘケル言也、, タル寶ハナシト云ケレハ、惺齋、ソノ志ヲ物ニ施スヲ仁ト云ナリト教ユ, ラスナリナハ、取リナンヤト云義論アリ、問者、何ソ天下ヲ可得、身ニカヘ, サテソレ計ノ大切ナル此身ヲ、人ニ頭タヽカレ、一言ノ恥ヲウケテハ、忽, 取ルホトノ大富貴ハアラサレ〓、是ヲ得ル〓、其マヽ死〓、子孫ヘモワタ, たれる物つたりなり々り、, 老人の説とて、伊勢の御鏡は日輪を表して鑄たる物なりといふは非也、日, 忘處有ヲ義ト云ヘシ、天下ニカヘサル命、一ノ事ニヨツテ、死〓後悔ナキ, 遊モノ多シ、或人往テ、仁義ノ道ノ奧義ヲ尋ケレハ、歛夫、何トナク世ノ物, ハ、義ト云モノ也ト示論ス、孟子ノ生死トノ論ニ比スヘシ、カシコクモ答, 語シテ、人々ノ身ホト大切ナルモノハ不有ト云ヘル夏ニナリテ、天下ヲ, 輪は伊勢のおほんかゝみを表したるいのといはれしとしるせり、此事い, ニ死〓不省所アリ、アラスヤト問フ、問者曰、シカリ、必死セン、惺齋曰、其不, 〔橘窓自語〕六神代講述抄曰、一夜月の下、延。佳神主の物語に、妙壽院惺窩, 元和五年九月十二日, 〔なくさ見草〕八, 伊勢神鏡, ノ説, 仁義ノ説, 五二六
頭注
- 伊勢神鏡
- ノ説
- 仁義ノ説
図版
- 五二六
注記 (20)
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