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冊爲原本、足下敍其事、證其實、跋諸册後、, 下しがたし、故に明國に遊學せんと欲せしなり、然るに惺窩入唐の志を止, を施し、朱學を弘めんと欲す、然れども朱學を精究するに非ざれば、訓點を, 既にして繕寫功畢り、正龍寺を辭して去る、蓋惺窩の本志、四書朱註に訓點, 興る、論者、惺窩の功の無比を稱ず, 得たるを知らず、是が爲に跋す、由之惺窩か聲名大に都下に振ひ、朱學盛に, 經之經文、使予以宋儒之意加倭訓于字傍、以便後學、日本唱朱學之義者、以此, めて、山川より歸しなれば、其朱註訓點本及び家法和點の書を寫し得て、其, の人姜涼に請ふて、跋を撰せしむ、姜泣に與ふ書に曰、赤松公今新書四書五, 姜汎此本の山川より, 寫し、桂庵所著の家法和點の例に倣ひ、訓點を字傍に加ふ、其本を、朝鮮歸化, 志既に遂げたるを見るべし、然らずんば、山川より更に明國に渡海すべき, り、惺窩の帷を下し徒に授くるや、本藩の僧如竹上人、法華を本能寺に學ぶ、, 惺窩京師に還り、盛に朱説を唱ふ、赤松廣通と議し、新に四書朱註を, なり, 林羅山、松永昌三、那波直方等の諸賢、皆其門に出て、其道を發揮せ, 爲大云々, 惺窩集及び其, 訓點、其功, 窩山川の歸途、筑前に過ぎ、始て程朱の説を廣む、時に貝原篤信、亦私に, 惺窩行状曰、先生勸赤松氏、使姜〓等十數, 行状に見ゆ, 輩淨書四書五經、先生自据程朱之意、爲之, 、前註に所引如竹上人の説、此事に於て證ありといふべし、一記録云、惺, 淑すと, 惺窩に, 山川ヨリ, ヲ止メテ, 歸途筑前, 入唐ノ志, 歸ルトノ, ヲ過ルト, ノ説, 説, 元和五年九月十二日, 五三六
割注
- 爲大云々
- 惺窩集及び其
- 訓點、其功
- 窩山川の歸途、筑前に過ぎ、始て程朱の説を廣む、時に貝原篤信、亦私に
- 惺窩行状曰、先生勸赤松氏、使姜〓等十數
- 行状に見ゆ
- 輩淨書四書五經、先生自据程朱之意、爲之
- 、前註に所引如竹上人の説、此事に於て證ありといふべし、一記録云、惺
- 淑すと
- 惺窩に
頭注
- 山川ヨリ
- ヲ止メテ
- 歸途筑前
- 入唐ノ志
- 歸ルトノ
- ヲ過ルト
- ノ説
- 説
柱
- 元和五年九月十二日
ノンブル
- 五三六
注記 (36)
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