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新板五經白文點本跋, 渡河之訛、教授參校、豈是非貽千金滿蠶之謀耶、於是乎書、, リ、眼ヲ可著モノナリ, 〔羅山林先生文集〕, 夫子之賢於堯舜、語事功也、所謂事功者何也、繋三聖之易、而天地萬物之情顯、, 則依陳説、春秋則據胡傳、至若倭訓之古、而不可易者、參之舊點、而不盡削之也、, 文於梓、其訓點則膝先生所嘗爲之也、願請余一言置諸卷尾、余謂、先生雖嘗爲, 其可筆可削者、亦竊取其義而已、頃有人、自京師來于武州曰、今洛人鏤五經白, 本朝詞人博士、振古講五經者、唯讀漢唐諸儒之註疏、未能知宋儒之道學、故世, 格物之暇、新加訓點于五經、易則從程傳兼朱義、詩則主朱傳、書則原蔡傳、禮記, 之訓點、而其元本藏之不出、蓋其副流落人間而然乎、點畫偏旁、雖未必無三豕, 人皆〓於訓詁、不能窮物理、殆數百千歳、然今世往歳、妙壽院惺窩膝先生、講學, 〔續惺窩文集〕三五經跋, 校訂ヲ加へタリ、鼇頭ノ衆説、程朱ノ本意ヲ失ヒ、異學ノ誤ニ落チタル事ア, 慶安四年鼇頭評註四書大全ハ、惺窩先生ニ出テ、鵜飼石齋, 〔四書大全〕, 年作、, 寛永五, ○中, 五十三, 題跋一一, 頼ニヨリ、四書五經ニ和訓, ヲ加フルコト、下ニ見ユ, ○下, 略, 略, 書大全ハ, 姜〓ノ五, ノ〓頭四, 世ニ出デ, 訓點ヲ加, 肅ノ點ニ, 肅ノ原本, 肅五經ニ, 鵜飼石齋, 經跋, 據ル, ズ, フ, 元和五年九月十二日, 五五三
割注
- 年作、
- 寛永五
- ○中
- 五十三
- 題跋一一
- 頼ニヨリ、四書五經ニ和訓
- ヲ加フルコト、下ニ見ユ
- ○下
- 略
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- 書大全ハ
- 姜〓ノ五
- ノ〓頭四
- 世ニ出デ
- 訓點ヲ加
- 肅ノ點ニ
- 肅ノ原本
- 肅五經ニ
- 鵜飼石齋
- 經跋
- 據ル
- ズ
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柱
- 元和五年九月十二日
ノンブル
- 五五三
注記 (41)
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