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可必然、如法經之間、於事有甘言等、且爲謝其恐、且依思結縁也, 粗檢例、未檢得之、仍不參也、, 了、法皇、八條院、同明曉御下向云々、又法印奉具御經、同可被下向、路之間可同, 々、觀性法橋又同前、, 十一日甲辰、此日院如法經筆立云々、法性寺座主俄被召入書手、依早筆也云, 寺、此事不可必然、身爲攝政、萬機之繁務、於一日不可空、然而檢先例、攝政遠所, 九月十日癸卯、今日余調進寫經具并御裝束等、以定長爲使、有御感、此事雖不, 十五日戊申、自夜雨小降、但不及事妨、此日爲如法經十種供養結縁、下向天王, 十四日丁未、未刻余先向九條堂、其後向南家、明曉下向天王寺之間事、沙汰調, 物詣、當寺、他寺、其例已多、加之此如法經事、始自殖紙扁終至寫經、無不口入、加, 十三日丙午、今日院相具如法經、參給横川如法堂、入夜還御云々、, 之願主聖人撰願意趣、余深知之、余及此法印以兩人爲此願之撰趣、人不知之, 所催具也, 十二日乙巳、晴、院如法經十種供養云々、右大將以下公卿濟々、余依神事不參, 船之由被示、於御經者、如法丑刻可下京、仍於船津可待之由被示、仍無事夜中, 筆立, 院如法經, 堂御幸, 十種供養, 横川如法, 兼實四天, 王寺二赴, ク, 文治四年九月十二日, 四三八
頭注
- 筆立
- 院如法經
- 堂御幸
- 十種供養
- 横川如法
- 兼實四天
- 王寺二赴
- ク
柱
- 文治四年九月十二日
ノンブル
- 四三八
注記 (25)
- 1725,651,58,1787可必然、如法經之間、於事有甘言等、且爲謝其恐、且依思結縁也
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