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遂可著用事也、先爲參内用法服畢、而自殿下只今被仰送云、著束帶參内者、已, 青蓮院座主并故宮已以如此、或又宿裝束也、然而於山上房可改著法服、然者, 例如何、予并大理相議申云、殿下仰尤可然、但如承者、兩度吉例著鈍色、, 慶申儀也、其事也絶畢、禁中無其用意者不相應歟、補法務之後初可參内、而登, 山之次便可參之儀也、猶可爲宿裝束歟、爰座主被仰云、於宿裝束者、非二代吉, 哉、末代事、以節儉爲先、無類僧綱末、殊以結搆、有其煩歟、山上與路頭不可似之, 事也、何況補法務初、召具綱所參内、縱雖無先例、定無其難歟、仍就兩人申状、不, 於參内者難用鈍色、用宿裝束者、可違吉例、僧侶之法、法眼時、香爐無左右, 故也、加之近日病患旁起、都鄙不靜、被從省略、定叶人望歟、殿僧都一人令伴申, 御許, 參入、以座主出逢給、法眼、被仰云、先例爲拜堂登山、多用鈍色、祖師, 山座主, 建久四三廿三經房記云、辰刻著直衣參, 之別當, 今日爲拜堂可有登山之故也、前驅馬有違亂事云々、頗以口入申、又召獻之、頃, 〔吉部秘訓抄〕, 給、無左右事也、, 令改裝束給、又被仰云、殿僧都□牛童可垂狩衣尻歟、將又可夾歟、又相議申云、, 以〓香, 染被稱, 於僧正慈圓、法性寺殿, 三條東白川邊、本是青蓮院座主建立、次七, 御息、殿下御同胞也、, 鈍色, 宮令傳領給、次此座主、三代相承之聖跡歟、, 束帶, 拜堂并參内行粧事, 歟、, 兼光、, 五天台座主〓}〓, 装束ニツ, キテノ議, 建久三年十一月二十九日, 二〇四
割注
- 以〓香
- 染被稱
- 於僧正慈圓、法性寺殿
- 三條東白川邊、本是青蓮院座主建立、次七
- 御息、殿下御同胞也、
- 鈍色
- 宮令傳領給、次此座主、三代相承之聖跡歟、
- 束帶
- 拜堂并參内行粧事
- 歟、
- 兼光、
- 五天台座主〓}〓
頭注
- 装束ニツ
- キテノ議
柱
- 建久三年十一月二十九日
ノンブル
- 二〇四
注記 (34)
- 917,647,60,2221遂可著用事也、先爲參内用法服畢、而自殿下只今被仰送云、著束帶參内者、已
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