『大日本史料』 4編 4 建久3年3月~6年8月 p.635

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供具燈明煩費、寄附便宜之別庄、令支巨細之用途、是亦傳於先院、殊施捨于此, 之業、豈如抛娑婆之浮雲、偏只望安養之覺月、肆抽心棘、營此土木而已、佛法僧, 此叡山修善之今、聖靈宜往西方極樂界焉、然則香花無斷、鎭送四悉檀之芳因、, 變成男子、具菩薩行、成等正覺者也、彼靈山説法之昔、龍女即往南方無垢界矣、, 欲盡其數、因茲常左右于五芝之露、專追隨于九華之風、朝伺緇襟之厚薄、敢不, 堂、因縁不淺、利盆豈疎、抑當山者爲大師之誓願、嫌女人之攀躋、雖謂聖靈、尚遺, 殿、更〓餘黨、專資椒庭、一人之尊、共二儀而長久、坤之則美、從乾符而永昌、弟子, 懷之義、兼降所養之恩、恩徳在首、指五須彌而可論其高、報謝銘心、聚万恆沙而, 果實不空、彌添九品蓮之嚴〓、於〓人若修功徳、必奉祝國家、庶捧上分、謹獻蘭, 懷空背、丹心無措、若夫洞天如舊、制度不改、則拜空階而可慰悲情、就虚帳而蓋, 暫忘、夜問玉枕之高卑、猶無安寢、而禪定供佛之袖薫歇、造次聞法之筵事變、素, 内徳輔佐之運、禎幹不撓、外姻榮遇之儀、光華彌新、万歳分段之刻、住正念、一期, 此恨、而今以遷化之故居建立此靈地、安追福之佛像爲其本尊、誠是先院聖靈、, 譜慈顏、然猶高堂大舘者旅宿也、無由金刹之縁、追戀思慕者妄執也、還添輪〓, 順決之生、得出離、重請家門安穩、元吉如心、子孫昌熾、介福徳隨思、兼又分無遮, 家門ノ安, 穩ト子孫, ヲ祈ル, ノ繋昌ト, 建久五年八月十六日, 六三五

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  • 家門ノ安
  • 穩ト子孫
  • ヲ祈ル
  • ノ繋昌ト

  • 建久五年八月十六日

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  • 六三五

注記 (21)

  • 1175,650,70,2209供具燈明煩費、寄附便宜之別庄、令支巨細之用途、是亦傳於先院、殊施捨于此
  • 1293,652,69,2209之業、豈如抛娑婆之浮雲、偏只望安養之覺月、肆抽心棘、營此土木而已、佛法僧
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  • 829,649,71,2222變成男子、具菩薩行、成等正覺者也、彼靈山説法之昔、龍女即往南方無垢界矣、
  • 1764,655,69,2205欲盡其數、因茲常左右于五芝之露、專追隨于九華之風、朝伺緇襟之厚薄、敢不
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