『大日本史料』 4編 5 建久６年９月～９年１２月 p.267

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被附園城之一門哉、又阿闍梨乘惠者尊意贈僧正之弟子也、後依慈惠大僧正, 寺安居講云々、彼時者園城寺未興、天台宗者只是延暦寺也、何背曩代之格牒, 讓補内供奉、康保元年十月補天王寺別當、而安和官符云、自今以後、乘惠門徒, 中擇堪事者、輪轉補任云々、聖斷如此、往古之朝議、何及左右乎、又應保年中天, 玉泉之末流、令執務草創之精舍者、方協聖徳之本願、宜爲國家之最要歟、若擧, 圓宗之學徒、被補彼寺之別當者、專下附本山之延暦寺、何被交別院之園城寺, 者天台圓宗之高祖也、〓思埀應化於日域之境、偏爲弘圓宗於扶桑之隈、以建, 右謹檢舊貫、四天王寺者上宮太子之所建立也、太子者南岳大師之再誕、南岳, 四天王寺別當職状, 々、四天王寺安居講師永請天台宗僧、令講法華經并宗法門云々、講師者傳法, 八箇伽藍、開一乘玄奧、謂其宣揚敷演之旨歸、悉是々圓極究竟之源底也、以禀, 請特蒙天裁、停止園城寺住侶濫訴、任度々宣旨、永以當山智行高僧被補任, 乎、天長官符云、上宮太子者思禪師之後身也、所製經疏等與彼宗、觸類皆同云, 座主、別當者寺院執務也、其名雖異、其儀惟同、因茲慈覺大師、天長六年行天王, 延暦寺三千衆徒等申請天裁事、, 應保四天, 安和官符, 本山ノ延, 別院ノ園, 暦寺, 王寺牒状, 城寺, 天長官符, 建久七年十月二十八日, 二六七

頭注

• 應保四天
• 安和官符
• 本山ノ延
• 別院ノ園
• 暦寺
• 王寺牒状
• 城寺
• 天長官符

柱

• 建久七年十月二十八日

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• 二六七

注記 (25)

• 509,645,59,2210被附園城之一門哉、又阿闍梨乘惠者尊意贈僧正之弟子也、後依慈惠大僧正
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