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夫佛神利物之道者、待機縁施利生也、教主釋尊之唱滅也、盡化度之機縁於五, 及終、是皆衆生根機在濁世、罪障之塵勞滿海内之故也、爰以、修懺悔之方軌、澄, 抑建立伽藍二宇, 機縁之水、廻滅罪之方便、浮感應之月也、於戯先不訪於怨靈之滅罪者歟、次無, 二箇條起請、誡未來之廢除、今取其詮思之、小僧雖智行共闕、忝爲上皇護持之, 天之境、山王權現之垂跡也、待有縁之大師於一山之間、然遺法亦縁盡、住持已, 右一院起請頸録如此、小僧門徒必止住當寺、堅可守此状也、, 仁、而深思慮之、末代人法破滅者、万人皆入怨靈之掌故也、法花經云、惡鬼入其, 之兩教、迎照當寺惠日於霜露之上、然則公家必知食佛法之根源、勿令牢籠惠, 爲國主御願旨趣載縁起、記置座右、重亦録十, 身云々、諸人迷或、是非豈協此等文哉、先懺謝件等罪障、次可仰佛神之利生也、, 由于生善之勤行、冀法花彌〓之三昧、早涓我國衆罪於除滅之觀、請止觀遮那, 件四箇所、小僧養育禪尼, 報、今廻向三寶、願以此功徳餘薫、必爲彼菩提之資粮、件年貢宛置就當寺所修, 之私月忌遠忌等用途了、其外細々寺用以之可支也、, 相傳領也、逝去之時故所讓與也、而彼恩難, 車輪二兩、, (惑カ), 顯教堂、眞言堂、, 號之大懺法院, 經定卿室, 通季卿女, (之〓力〕, 遺領ヲ受, 顯教眞言, ノ二堂ヲ, 大纎法院, 通季女ノ, 慈圓養母, ト號ス, ク, 承元二年十月二十四日, 二七五
割注
- 顯教堂、眞言堂、
- 號之大懺法院
- 經定卿室
- 通季卿女
- (之〓力〕
頭注
- 遺領ヲ受
- 顯教眞言
- ノ二堂ヲ
- 大纎法院
- 通季女ノ
- 慈圓養母
- ト號ス
- ク
柱
- 承元二年十月二十四日
ノンブル
- 二七五
注記 (33)
- 836,632,66,2223夫佛神利物之道者、待機縁施利生也、教主釋尊之唱滅也、盡化度之機縁於五
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