『大日本史料』 10編 6 元亀2年3月～同年9月 p.262

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業果、來謝而去、爾來此法彌淪沙界、靈感不可勝記也、, 法、名改往、淨名疏云、明罪滅有三、一作法懺、二觀相懺、三觀無生懺、依戒定惠説, 圓通懺摩者、遵式法師、自請觀音經所細繹也、以三陀羅尼爲眼目、持呪則消除, 皆令成正覺、展轉將來、〓三世因、登大覺場、可恭敬哉、, 之、一切業障海、皆從忘想生、若欲懺悔者、衆罪如霜露、惠日能消除、經云、欲取三, 陀也、諸佛密語故、存梵語不翻華言、寶覺禪師是謂禪髓呪、是如仙陀婆鹽水器, 諸惱、今世後世得大安樂、懺摩此飜悔過、即是懺悔也、懺者白法、名修來、悔者黒, 禪師、再於山北寺施設、普資群彙、秦莊襄王其屬范〓以下數輩、各悟夙因、永離, 受不〓戒、詞梨底母受三皈五戒之因縁也、陳隋兩朝堙墜矣、陰府託法海寺英, 摩提實以聞中入、故五明之内、撰聲明恊音律者、唱菩薩蠻、曹公漁山梵遺音乎、, 水陸供者、梁佛心天子制儀文、與志公相謀、於金山寺始焉、阿難延必死、曠野鬼, 觀音以音聞、證圓通之表相也、, 楞嚴神呪者、如來肉〓光中化佛所説也、故名佛頂光聚悉但多般但羅祕密伽, 説戒者、爲甘露門、廬舍那佛、釋迦文佛、自此門入説此戒、微塵數群生、依此薫聞、, 馬、所求其應如響。叢規用以爲常、不亦宜乎、上來閑絡索、隨例攀例、取笑依樣陶, 元龜二年五月十九日, 二六二

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• 元龜二年五月十九日

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• 二六二

注記 (17)

• 756,665,71,1497業果、來謝而去、爾來此法彌淪沙界、靈感不可勝記也、
• 1555,677,82,2192法、名改往、淨名疏云、明罪滅有三、一作法懺、二觀相懺、三觀無生懺、依戒定惠説
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