『大日本史料』 4編 11 建暦元年1月~2年11月 p.535

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久勤、屡感勝相、手筆自記曰、建久九年正月一日修一七日念佛、第二日水想觀, 專修、及圓頓菩薩大戒、緇白靡然向風、嘉應帝召入宮受戒、藤相國兼實延問淨, 成、第七日地想觀中珊璃地現、二月一七修之間、水想、地想、寶樹、寶地、宮殿等現、, 斃、其頭裂爲二、其中髣髴似人形、空〓藤相國于月輪、談話而出、相國下庭拜背, 信師往生要集、乃棄所業、倡淨土專念之宗、承安四年出黒谷、居洛東吉水、盛説, 空一七日説戒、門屏上有一蛇、七日之間屈盤不動、毎説時有側耳勢、至散日而, 後、語左右曰、空公頭上現金圓光、子等見乎、對曰不見、自此相國盆加敬、空念修, 三遍其義自彰、不勞苦而已、又曰、八宗之外渉佛心宗、於九教相粗得幽致、晩見, 土之事、空述選擇集呈之、專修之徒取爲秘要、顯眞、靜嚴、明遍、證眞、公胤、皆緇林, 慶雅演雜華、二師皆嘆踰於師承也、因是俊贈供物、雅寓章疏、空自詫曰、我讀書, 小蛇、其徒信空怖之捕去、次日蛇又在焉、又避之、其夜蛇夢空曰、我是華嚴之護, 之翹楚也、從空問專念之道、空修法華三昧、白象現道場、又讀華嚴、几案下有異, 神也、莫畏也、其後蛇猶蟠几下、空又不怕、經竟蛇不來矣、皇太后於上西門院、請, 經律論、佗宗章疏靡不檢閲、空於教義有自得處、欲質其所蘊、〓藏俊述唯識、詣, 落受戒、時年十五、三〓之間通受台教、又從黒谷叡空、禀密乘、及大乘律、凡大藏, 淨土專念, 選擇集ヲ, ケ奉ル, 叡空ノ弟, 子トナル, 刺落受戒, 上西門院, 奉ル, ニ戒ヲ授, ノ宗ヲ唱, 高倉天皇, 述ブ, 圓二從テ, 吉水ニ居, 延暦寺皇, ニ説戒シ, ス, フ, 建暦二年正月二十五日, 五三五

頭注

  • 淨土專念
  • 選擇集ヲ
  • ケ奉ル
  • 叡空ノ弟
  • 子トナル
  • 刺落受戒
  • 上西門院
  • 奉ル
  • ニ戒ヲ授
  • ノ宗ヲ唱
  • 高倉天皇
  • 述ブ
  • 圓二從テ
  • 吉水ニ居
  • 延暦寺皇
  • ニ説戒シ

  • 建暦二年正月二十五日

ノンブル

  • 五三五

注記 (35)

  • 371,647,68,2219久勤、屡感勝相、手筆自記曰、建久九年正月一日修一七日念佛、第二日水想觀
  • 1309,647,62,2224專修、及圓頓菩薩大戒、緇白靡然向風、嘉應帝召入宮受戒、藤相國兼實延問淨
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  • 607,642,65,2228斃、其頭裂爲二、其中髣髴似人形、空〓藤相國于月輪、談話而出、相國下庭拜背
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