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住萬年寺、黄龍八世之嫡孫也、初戊子, 迦葉、二十八傳而至達磨、六傳而至曹溪、又六傳而至臨際、八傳而至黄龍、又八, 縣、西謂、我未究奔馳、風濤豈激我乎、乃下舶、與十數輩又向赤城、時虚菴敞禪師, 傳而至予、今以付汝、汝當護持、佩此祖印、歸國布化、開示衆生、繼正法命、又達磨, 子之國有禪乎、對曰、我邦台教始祖傳教大師、傳三宗而歸、方今台密正熾、禪滅, 川勝妙、生大歡喜、至石橋焚香煎茶、禮住世五百大羅漢、尋反本國、夢境恰恰二, 移天童、西亦行、補助多矣、紹熙二年秋、辭菴、菴付僧伽梨書曰、日本國千光院大, 者久矣、西承乏之者也、恨祖意之不全矣、故航海來欲補禪門之缺、不知得〓、知, 十年、雖音問不繼、而山中耆宿歴歴記其事、今又再遊此方、相從老僧、宿契不淺、, 法師、宿有靈骨、洪持此法、不遠萬里、入我炎宋、探〓宗旨、乾道戊子遊天台、見山, 之行、明州廣慧寺知〓之者問曰、, 志操可貴、不得不示法旨、昔釋迦老子將圓寂、以正法眼藏涅槃妙心、付屬摩訶, 客又英衲也、頗多發盆、而西糜于損友、其秋早歸、夙志勉勵直至虚菴、菴問曰、傳, 始傳衣而來、以爲法信、至六祖止不傳、汝爲外國人、故我授此衣爲法信、則乃祖, 涅盤、菴慰誘曰、如子言與我宗一般、西自此盡心鑽仰、親炙者數歳、淳熙之末、菴, 聞、日本密教甚盛、端倪宗趣一句如何、對曰、初發心時、即成正覺、不動生死、而至, ○仁安, 三年、, 天童山二, 僧伽梨ヲ, 懷敞ヨリ, 懷敞ニ逢, 附セラル, 至ル, 赤城ニ向, 禪ノ傳統, フ, 建保三年七月五日, 六五八
割注
- ○仁安
- 三年、
頭注
- 天童山二
- 僧伽梨ヲ
- 懷敞ヨリ
- 懷敞ニ逢
- 附セラル
- 至ル
- 赤城ニ向
- 禪ノ傳統
- フ
柱
- 建保三年七月五日
ノンブル
- 六五八
注記 (29)
- 1718,631,58,1069住萬年寺、黄龍八世之嫡孫也、初戊子
- 425,632,61,2213迦葉、二十八傳而至達磨、六傳而至曹溪、又六傳而至臨際、八傳而至黄龍、又八
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- 1716,1926,58,930之行、明州廣慧寺知〓之者問曰、
- 542,630,62,2218志操可貴、不得不示法旨、昔釋迦老子將圓寂、以正法眼藏涅槃妙心、付屬摩訶
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