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其大略、以詔後昆, 月布薩説戒無有闕如、久而都下信而歸之、東大寺修造化主重源入滅、朝廷命, 師主事、以成矣、法勝寺九〓塔災、亦奉綸命都監再造、收周防州三年賦税、以爲, 論文排之、目曰興禪護國論、以奏勅可、由是得吾宗流布于天下也、親入門得法, 學徒雲集、習禪修定、廣流菩薩大戒、兼修台密事業、大興梵行、偏布道化、毎黒白, 計也、抑又於後代宗師相嗣並興、旺化江湖之日、嗟乎此之論也、果無盆乎、粗記, 者、榮朝、行勇、源祐、明全輩出、其他門者、高辨、俊〓輩、及出于台密二門者、不可勝, 者、想應收拾其遺事也、惜本論不獲有此序原本而考訂之也、今附卷首併刻、, 朔者瑞岩惺之徒、實祖師七世孫也、寳徳中與九淵探入明國、不詳終焉、, 別傳最上乘宗、然南都北嶺諸講師、頗有偏執者、仍謗且訴、於是撰論三卷、證經, 備焉、功畢矣、其餘諸州、初開道場、中興名藍、兼管諸刹多矣、不悉記、既而弘教外, 師之世相去僅二百年、其言猶是詳悉、亦可以足徴乎、所以一二有異於記傳, 右序未考何人作、適獲於南叟朔所記之册中、舊本不載之、葢出於其時歟、祖, 禪林僧傳〕一洛陽東山建仁禪寺開山始祖明菴西公禪師塔銘, 東暖識, 修造ヲ監, 道場ヲ諸, 法勝寺塔, 造ノ主事, 論ヲ撰ス, 國ニ開ク, 興禪護國, 東大寺修, ス, 塔銘, 建保三年七月五日, 六六六
頭注
- 修造ヲ監
- 道場ヲ諸
- 法勝寺塔
- 造ノ主事
- 論ヲ撰ス
- 國ニ開ク
- 興禪護國
- 東大寺修
- ス
- 塔銘
柱
- 建保三年七月五日
ノンブル
- 六六六
注記 (27)
- 880,610,57,500其大略、以詔後昆
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