『大日本史料』 4編 14 建保４年４月～承久元年1月 p.558

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像、其像至今儼然、倩思彼光明、此曼陀羅之先相也, 十萬億那由他恆河沙由旬之大身、爲比丘尼之身、忝來我國、織妃者我弟子左, 羽者、觀世音菩薩三十三身中現優婆夷之姿、織此變相、化尼欲歸、讚其所曰, 餘氣未盡、猶如對生身之如來、自爾以降觀念造次不懈、行業日夜相續、光仁天, 導和尚之釋義、適相叶曼陀羅之次第、曼陀羅有三方縁、佛右縁者序分義之意, 皇御宇寶龜六年三月十四日、運心不空早得往生、自二上山之嶺紫雲漸近、自, 誠説一鋪、中者彌陀願力之莊嚴也、大權方便之利盆、非啻顯二尊教之深意、善, 西方界之空聖衆來迎、音樂普聞香氣芬郁、先達之往生後輩可欣樂、化人所令, 也、自下織上、佛左縁者、正宗十六觀中、十三定善之意也、自上織下、佛下縁者、三, 卿懇西方故我來一入是場永離苦, 往昔迦葉説法所法基垂跡作佛事, 掘之井、名染野井、染曼陀羅絲之故也、井邊建寺名染野寺、安置光中所現之佛, 抑此變相者、西方往生之津梁、下根出離之媒介也、因茲三方縁者、釋尊發遣之, 此處者攝取不捨之砌、決定往生之場也云々、言畢化尼又放光明歸西方、禪尼, 輩九品之往生、續十三觀次第織廻、中央者極樂依正二報、即是十六觀所觀之, 曼陀羅ハ, 善導ノ釋, 義ニ適フ, 建保五年是歳, 五五八

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• 曼陀羅ハ
• 善導ノ釋
• 義ニ適フ

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• 建保五年是歳

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• 五五八

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