『大日本史料』 5編 2 貞応2年6月～嘉禄元年12月 p.38

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大師更經奏聞、加講最勝王經、自其以降、以三部大乘講讀、爲一夏安居之行業, 王寺有御灌頂、屈三井公顯大僧正爲大阿闍梨、移園城寺唐院道場、建五智光, 院、永置闍梨三口、敍法橋一人、如此勝躅他門何時哉、但我寺彼有感有應、園城, 蓮花王院之寶藏數千卷御書籍記、智證門人熊野山御參詣三十四度、率都婆, 寺者、生身彌勒遊化之砌、天王寺者、救世觀音經行之場、二聖則釋迦彌陀補處、, 既同、伽藍何異、又四天王寺安居講者、昔講讀法花仁王之兩經、清和御宇、智證, 智證門徒尤可修大師之願行也、宣下有限、相承無亂、非平等院師跡者、雖爲寺, 哉、就中後白川院太上天皇之御時、臨幸尊星王堂、禪定仙院之後、稱平等院流, 人可隨喜、何作驚恠、何況尊星王大士、名擁護國土、多聞持國稱護世四王、誓願, 親王累世之名跡也、崇尊星王、爲其本尊、修長日護摩、爲不退勤行、是爲鎭護國, 寺平等院卓礫万地、募數度法驗、數箇勸賞、以天王寺別當職、被付平等院師跡, 家天下泰平也、臨時七日之修法必被行勸賞、況長日永代之行業豈不浴朝恩, 銘、平等院流、何寺濫陽、派餘流於汾湯之水、誰山禪林、傳門葉於姑射之風、唯當, 兩寺則極樂兜率之靈地、一相一味、可仰可信、加之平等院者、聖主數代之御願、, 門人、不可敍用者歟、二代院宣爲萬代龜鏡故也、抑十三代之間、慮外有三箇度, 非例三箇, 度, 貞應二年七月是月, 三八

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• 非例三箇
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• 貞應二年七月是月

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• 三八

注記 (19)

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