『大日本史料』 5編 7 寛喜3年10月~貞永元年6月 p.300

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〓實徳業、有同異和合ノ六句ノ癈立、誠巧ナリト云ヘトモ、諸法中大, 空中道、頓教默理、圓教ノ事事相即、又般若ノ眞空、法相唯識無讀ノ談、法華、, 萬物天地ヨリナル、混沌ノ一氣、五運ニ轉變、大像ヲ含スト云ヒ、勝論所立, 法ノ中ニ、先自宗ノ五教ニヨルニ、小乘ノ人空法有、始教縁生即空、終教一二, 先始メ凡夫ノ我法ノ前二栗柿知タル樣ヨリ、孔老ノ教元氣道ヨリ生シ, 一管ノ筆、若一廷ノ墨、若栗柿一ェツキテ其理ヲ述、其儀ヲ尺せンニ, 解〓ノ我冥性ノ躰會スル位ヲ、眞解〓處建立せル意趣二モアレ、又佛, 宗付テ、栗柿一ノ義ヲ述ンニ、縱ヒ我一期ヲ盡、日本國ノ紙盡トモ、其, 邪正ノ二宗迷悟ノ〓異於テ、又一念ノ疑是無シ、常二話テノ給ク、若, 平等一乘、涅槃常住佛性ニモアレ、一々ノ經宗ニ依リ、一々迷悟ノ差異、其教, 此上人聖教ノ源底ヲ窮, 敷テ、此宗ノ傳通喜給ヒキ、坊ノ縁ニ立テ、舞給フト日, 神我自性常住ノ能生ヲ計已, 有性ヲ立テ能有トシ、數論外道ノ廿五論, 見, 頁永元年正月十九日, 敷, リ、事多キニ依テ, 太郎ト思ヒ、解〓上人ヲハ、我次郎ト思フト御託宣アリケルトテ、奈良ヨ, 略スノ文アリ, 深義ヲ述ル事、昔ニ等シ、嬉敷哉々々々、誰々モ行テ聞ケ、又明惠上人ヲハ、我, 來レル學侶語リ申事披露シケリ、又此上人ノ御事ニ付テ、連々ノ御託宣ア, 比春日ノ御社ニ、御, 、〇コノ下、板本、又其, 證智相應シ給へリノ文アリ, 神藥アリケル次ニ、少キ巫女ノ有ケルニ付給テ、此宗高雄ニ講セラル、誠二, メ、〇コノ下、板本、盡シ、内ニハ禪定, 二モ, ル、, 聖教ノ源, 邪正二宗, 迷悟同異, 念ノ疑ナ, 底ヲ窮メ, 日本ノ紙, ニ於テ一, ハ盡ルト, モ栗柿一, 栗柿一ツ, ノ義, シ, 三〇〇

割注

  • リ、事多キニ依テ
  • 太郎ト思ヒ、解〓上人ヲハ、我次郎ト思フト御託宣アリケルトテ、奈良ヨ
  • 略スノ文アリ
  • 深義ヲ述ル事、昔ニ等シ、嬉敷哉々々々、誰々モ行テ聞ケ、又明惠上人ヲハ、我
  • 來レル學侶語リ申事披露シケリ、又此上人ノ御事ニ付テ、連々ノ御託宣ア
  • 比春日ノ御社ニ、御
  • 、〇コノ下、板本、又其
  • 證智相應シ給へリノ文アリ
  • 神藥アリケル次ニ、少キ巫女ノ有ケルニ付給テ、此宗高雄ニ講セラル、誠二
  • メ、〇コノ下、板本、盡シ、内ニハ禪定
  • 二モ
  • ル、

頭注

  • 聖教ノ源
  • 邪正二宗
  • 迷悟同異
  • 念ノ疑ナ
  • 底ヲ窮メ
  • 日本ノ紙
  • ニ於テ一
  • ハ盡ルト
  • モ栗柿一
  • 栗柿一ツ
  • ノ義

ノンブル

  • 三〇〇

注記 (42)

  • 888,677,76,2178〓實徳業、有同異和合ノ六句ノ癈立、誠巧ナリト云ヘトモ、諸法中大
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