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本之由、年來所聞及也、件御本, 之間、所加奧書也而已、, 一貞應本, 與了、其哥書樣不違一字如其寫、右深祕箱底不可有他見而已, 爲相朝臣母儀、可免一見之由、被示遣之處、此御本於身所預置非無其恐、早可, 哥可有此所歟、然而無之、尤不審之由問之、仍相傳之證本兩三、雖被披見、更無, 雖爲家説、有誤者速可改之者、庭訓分明也云々、斯後高倉院御本異于他、爲古, 奧書, 此哥、誠决定可有此所哥也、何時被書落哉、但有口傳、如此之時、集古本可决之、, 進置也云々、即各令披見之處、如愚案彼哥有其所、依之感懷之餘、件證本被讓, 安積山哥事、於爲相々傳本者、如此奧書、任後高倉院御本、先人以自筆被書入, 〔實隆公記〕文明十八年七月一日、, 之訖、而當時流布本無此云々、仍爲散後輩之不審、故可染惡筆之由、黄門被仰, 繋高相傳之、以此次可尋試云々、即以, 右中將爲相(花押), 永仁二年八月四日特進黄門藤爲兼(花押), 小雨洒, 之間、所加奧書也而已、右中將爲相(花押), 傳嫡孫、可爲將來之證本之由、京極黄門被載之、就之祇法師以今案勘之、貞, 宗祗法師來、語及古今集事, ○中, 永仁二年八月四日, 特進黄門藤爲兼(花押), 汰、但依有假名序潤色事、近古以來所傳受之由、常縁相語云々, 有眞名序、但眞名序事、依無宣下、強而不用之、上古不及口傳沙, ○中, 一説貫之, 自筆云々, 略, 辰, 略, 甲, 古今和歌, 定家奧書, 集, 仁治二年八月二十日, 七七六
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- 汰、但依有假名序潤色事、近古以來所傳受之由、常縁相語云々
- 有眞名序、但眞名序事、依無宣下、強而不用之、上古不及口傳沙
- ○中
- 一説貫之
- 自筆云々
- 略
- 辰
- 甲
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- 古今和歌
- 定家奧書
- 集
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- 仁治二年八月二十日
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- 七七六
注記 (37)
- 1524,599,61,834本之由、年來所聞及也、件御本
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