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所説同名提婆達多、知其體是同之事、如何、, 若其體同者、不思議境界經聲聞衆中列之、今經所列任無怨記之論判惡逆提婆達多、見知, 問、不思議境界經所列提婆達多、今經所説提婆達多、其體可同耶、答其體可同也、兩方, 乘教化之法、何以故、彼佛國土、無諸聲聞辟支佛人、彼世界中所有衆生、皆信一乘、皆, 恆河沙等衆生、得不退轉阿耨多羅三猿三菩提、文殊師利、彼實惠幢王如來出世、不説三, 彼道場樹、有八十萬百千萬億樹、以爲眷屬、の文殊師利、彼實惠幢王如來説此法門時、, 佛道場名曰法尚、實惠幢王如來、於彼道場城阿耨多羅三猿三菩提、如我現在家滅道場、, 講答云、一代之間、無有二類提婆達多、故二經所説提婆達多、其體可同也、但於不思議, 二經所列提婆達多其體各別之事、若依之〓者、釋尊一代之間、無有二類提婆達多、二經, 境界經聲聞衆中列之云難者、提婆達多叶聲聞煖善根之人、故聲聞衆中列之、更非相違也、, 信菩薩上妙勝行文、, 大方廣如來不思議境界經云、如是我聞、一時佛在摩竭提國菩提樹下、成正等覺、の復有, 「寶治二年藤大納言爲家八講、宗性問智圓法印、」, 「實叉難陀譯」, (端書), 寶治二年雜載佛寺, 七一
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- 「實叉難陀譯」
- (端書)
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- 寶治二年雜載佛寺
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- 七一
注記 (17)
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