『大日本史料』 5編 33 建長2年2月～同年10月 p.20

OCR テキスト

子孔品文哉、何況、支佛菩薩同屬第七類者、第五第六兩類何云何人哉、, 易生死第七類中何可取之哉, 段生死故倶爲第七類之義、明可有得意法文之外作此釋歟、, 漢、羅漢支佛菩薩同可爲第七類云事、旁背文理哉、, 智圓法印云、見輔正記一段文、上云即是四果爲一、四果倶解第四遍覩四方人之旨明畢, 講答云、師子孔品文實難如疑難、道暹師以別意作此釋也、所謂羅漢支佛菩薩佛同出分, 重難云、此義背合支佛菩薩佛爲第七人之合字哉、, 就生死河廢□思之第七即至彼岸登上大仙之類唯可取佛也、故輔正記今文云、又師子孔, 不釋五六法解、下云合支佛菩薩佛爲第七人、意自第五至第七如次支佛菩薩佛也釋也、, 羅漢同爲第四類、何亦々同可爲第七類哉、就中、合支佛菩薩佛爲第七人之釋、無取羅, 非云第七類中亦取支佛菩薩、全不背師子孔品文也、, 重難云、師子孔品文説生死河七人相、而生死河者亘變易生死故羅漢支佛菩薩佛無出變, 品明恆河生死河中七人以生死河亘於變易唯佛得度餘悉河中文、何況判即是四果爲一、, 抑今釋就生死河論之者、此□條河專在分段之釋、其意如何、, 建長二年二月二十二日, 二〇

柱

• 建長二年二月二十二日

ノンブル

• 二〇

注記 (16)

• 1860,631,58,1846子孔品文哉、何況、支佛菩薩同屬第七類者、第五第六兩類何云何人哉、
• 1354,688,58,716易生死第七類中何可取之哉
• 1606,627,59,1494段生死故倶爲第七類之義、明可有得意法文之外作此釋歟、
• 842,692,64,1308漢、羅漢支佛菩薩同可爲第七類云事、旁背文理哉、
• 717,685,62,2253智圓法印云、見輔正記一段文、上云即是四果爲一、四果倶解第四遍覩四方人之旨明畢
• 1730,629,64,2307講答云、師子孔品文實難如疑難、道暹師以別意作此釋也、所謂羅漢支佛菩薩佛同出分
• 335,687,59,1252重難云、此義背合支佛菩薩佛爲第七人之合字哉、
• 1224,690,62,2245就生死河廢□思之第七即至彼岸登上大仙之類唯可取佛也、故輔正記今文云、又師子孔
• 583,691,70,2208不釋五六法解、下云合支佛菩薩佛爲第七人、意自第五至第七如次支佛菩薩佛也釋也、
• 971,687,60,2246羅漢同爲第四類、何亦々同可爲第七類哉、就中、合支佛菩薩佛爲第七人之釋、無取羅
• 463,688,60,1314非云第七類中亦取支佛菩薩、全不背師子孔品文也、
• 1474,686,66,2250重難云、師子孔品文説生死河七人相、而生死河者亘變易生死故羅漢支佛菩薩佛無出變
• 1095,689,69,2204品明恆河生死河中七人以生死河亘於變易唯佛得度餘悉河中文、何況判即是四果爲一、
• 206,690,59,1547抑今釋就生死河論之者、此□條河專在分段之釋、其意如何、
• 1981,689,46,468建長二年二月二十二日
• 1981,2496,42,86二〇