『大日本史料』 5編 34 建長2年11月～同年雑載 p.228

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講答二云、, 人也、其故雖得阿羅漢果證辟支佛苦提不趣向一乘道之前非眞阿羅漢非眞辟支佛如云我等, 可敦通之也、若依之〓者、既広血謂阿羅漢辟支佛者凡夫未證に輩作未得謂得之執聞、何, 云也、兩方、若指凡夫増上慢人者、凡夫増上慢人退座畢、重不可説、其相尤指入聖之人、, 講答二云、今文指實得阿羅漢〓支佛之人、云自謂阿羅漢辟支佛者、説當知此〓皆足増上慢, 凡夫増上慢に類広事、如何、, 況次下文云、若有比丘得阿羅漢、指證果聲聞、明知、上文云血謂阿羅漢〓支佛者、指, 問、經文云、若我弟子、自謂阿羅漢辟支佛者文、指凡大増上慢人歟、答、指聖位人如此, 、建長二年觀修寸西院八講、宗性問智圓法印、, 釋、非只背道理、ユ豆不違論文哉, 大師修道釋也、付之、知道非道淨者、戒禁取能治也、分別三道之時、尤可屬見道例、如, 今者眞足聲〓聞以佛道聲念一切聞我等今者眞阿羅漢於諸世間天人〓普於其中應受供養, 見淨度、疑淨見道也、是以成實論中知道非道淨判屬見道、石〓、此二二足修道之妙樂解, 建長二年雜載佛寺, 二二八

柱

• 建長二年雜載佛寺

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• 二二八

注記 (15)

• 773,297,28,95講答二云、
• 205,297,30,1149人也、其故雖得阿羅漢果證辟支佛苦提不趣向一乘道之前非眞阿羅漢非眞辟支佛如云我等
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• 520,298,30,1142云也、兩方、若指凡夫増上慢人者、凡夫増上慢人退座畢、重不可説、其相尤指入聖之人、
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• 331,296,30,360凡夫増上慢に類広事、如何、
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• 583,297,30,1148問、經文云、若我弟子、自謂阿羅漢辟支佛者文、指凡大増上慢人歟、答、指聖位人如此
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• 835,297,30,417釋、非只背道理、ユ豆不違論文哉
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