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右件寺者、相副代々相續之證文、所受前住覺也長老讓也、然鎌倉滅亡之後、衆, 之後、再興之時者、被加合力、令紹隆之者所令遮幾也、仍爲後日寄附之状如件, 僧止住難叶、皆以諸方退散、爰近來流布大袋數度亂入、奪取本尊道具等、破取, 右爲毎月諷經并供具燈明以下料脚記定案、以美濃國仲村庄乃貢内, 顯孝寺禪閤, 坊舎之間、令寄附覺園寺畢、暫殘置佛殿并鎭守宮、其外可被破度也、世間靜謐, 右件したちは、こほんしりやうたるあいた、きしんしたてま〓るところ也、, 所寄附塔頭也、任注文下用之、可被全修善、仍寄附状如件, 建武四年三月十八日比丘尼正意判, 追善料足有定案、毎年參斤疋事, 寄附八坂法觀寺塔頭, みやうのうち、てんはくちの事、, 建武四年二月十六日住持沙門革我(花押), 法觀寺文書, 〔觀念寺文書〕○伊豫, くわむらのほくんのうち、くわんねんしゑ、きしんしたてまつる、とくつね, 料所, ○大友, 城, ○山, 貞宗, 有下地, 山, ○, 寺塔頭, 大友貞宗, ノ追善料, 八坂法觀, 近來流布, 入ス, ノ大袋亂, 寺, 伊豫觀念, 南朝延元二年北朝建武四年雜載, 六一二
割注
- 料所
- ○大友
- 城
- ○山
- 貞宗
- 有下地
- 山
- ○
頭注
- 寺塔頭
- 大友貞宗
- ノ追善料
- 八坂法觀
- 近來流布
- 入ス
- ノ大袋亂
- 寺
- 伊豫觀念
柱
- 南朝延元二年北朝建武四年雜載
ノンブル
- 六一二
注記 (35)
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