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次尼教明之余流玉熊丸望申上桂庄替地、奉對四辻宮及訴陳、今替面於氏女, 當寺忠節無比類、縱雖出過分望、誰謂非據、況一寺法命偏懸正和御願、星霜已, 旨、四辻宮被悦申御返事等分明之上、替地于今御當知行之上者、於當庄者、更, 可成御祈勇、是九、條々謀略顯然之氏女、與帶數ケ理有忠勞之當寺、更非同日, 及卅年〓所、爭可被沒倒哉、是八、次近日天下御祈尤爲要樞、一寺開愁眉者、彌, 致作沙汰之條、眼前新曲也、是六、次舊院御相傳文書、被責寺家之條、理豈可然, 條、罪科不輕、是四、次建武綸旨無跡形之不實也、有御糺明者、爭可遁申哉、是五、, 筆御起請符、官符、廳符、關東御施行、當御代院宣等、是二、次就正和御相博之令, 非氏女之競望之限矣、是三次氏女以不知行之地、稱當知行、構出種々謀略之, 乎、正和議奏人々并奉行等相殘之上者、委細尤可有御尋歟、是七、次建武以來, 暦應二年四月日, 右條々如此、所詮佛陀施入之地難改動、是一、次以四辻宮恩給令旨、難弃破, 山城國上桂庄事、任文殿注進、可相傳領掌之由、可被傳仰源氏女者、院御氣色, 之論矣、仍粗庭中言上如件、, 建武ノ綸, 旨ハ爲作, ナリ, 六月二十, 暦應二年, 一日院宣, 南朝興國六年北朝貞和元年五月十八日, 一二
頭注
- 建武ノ綸
- 旨ハ爲作
- ナリ
- 六月二十
- 暦應二年
- 一日院宣
柱
- 南朝興國六年北朝貞和元年五月十八日
ノンブル
- 一二
注記 (22)
- 1215,650,80,2216次尼教明之余流玉熊丸望申上桂庄替地、奉對四辻宮及訴陳、今替面於氏女
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