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一以山門訴訟不可被處耳外事、, 朝耶、, 一以禪法不可置御願寺事, 我宗、何明皇被襦山門之訴訟、何時代被捨衆徒之鬱陶、閑尋嘉例者、宣下之, 先蹤多之、所謂法性寺座主、極樂寺座主餘慶僧正、天台座主證覺法印、御堂, 暗證禪師更無敬神敬佛之心、受之輩亦弃神捨佛、守皇法明神者、天照大神, 宗虚無者名教之道廢、五帝之道徳可廢、遺文字者術作之義卒、百皇之理亂, 延暦聖主開平安城、高祖大師建比叡山以來、聖朝聖代崇當山、賢臣賢佐貴, 家、明王聖主悉憑叡岳而致歸依、山上無憂、天下有慶、規多端、後學難記、然則, 禪法護持之勅願、吾山未見出林臨幸之奇會、抑我朝者神國也、以敬神爲先, 朝政有參差時、叡岳捧奏状者、有道之先例也、更非無理之今案矣、, 正八幡宮等也、守佛法權現者、日吉春日等也、未聞守禪法之神明、豈可安我, 密之智水、自爾以來、或殘日本一州圓機純熟之嘉名、或爲天子本名鎭護國, 家之道場、或爲一朝之惣講師、或祈百皇之御願、有智高行多自當山出祈朝, 可乖、固茲宗明崇之被奪國於大元王、東關賞之失運命者哉、就中三國未聞, (先〓力), 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日, テ御願寺, 禪法ヲ以, セラルベ, 山門ノ訴, 訟ヲ棄外, ヲ置カル, カラズ, ベカラズ, 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日, 一九七
頭注
- テ御願寺
- 禪法ヲ以
- セラルベ
- 山門ノ訴
- 訟ヲ棄外
- ヲ置カル
- カラズ
- ベカラズ
柱
- 南朝興國六年北朝貞和元年八月十四日
ノンブル
- 一九七
注記 (27)
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