『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月~貞和2年7月 p.990

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春、俄而右臂不仁、累月不愈、師自道此, 人也耳、至若翰墨文章之妙、不學而能焉、則一由夙熏般若之力也、豈區々侶畢、, 忽記、自爾佛祖機縁語句、諸方咬嚼不破者、如白日看家書、毎謂徒曰、人以古教, 照心、我以心照古教、此眞禪髓也、其接人也、則使學者如入功徳天如意寶藏、七, 疾必不起、聞者寒心、又從容告曰、五湖衲子、一錫禪人、置身宗師鑪輔、所學焉者, 困而後獲者之比乎、往者因閲楞嚴佛所云如來藏性、廓爾現前、如蒙忽撤、如忘, 靜、禪坐爲常、庸輩相看、只寒温而已、其或爲可與語、則本邦支竺先言往行、疊々, 亦可少〓今日奔競之風、貞和乙酉, 談説、終日不見倦色、自夫大藏東傳、六百餘歳、此方古徳專心功行、不事該博、雖, 之、泊然而化、頌曰、勿啓予手、勿啓予足、〓躰現成、其人如玉, 或披覽、僅能渉獵耳、若其間奧句祕義、眼月照罅、毛髮絲粟、不遺者、古今惟師一, 死之事也、若到此不得力、平生高談大論、實是瞞人自瞞、卿等知之乎、余佩服不, 忘、言猶在耳、一日剃浴趺坐、與衆訣別、衆泣乞頌、風痺手戰、怕不做字、諭旁侍筆, 然、門徒收之、塔于海藏、師平居淡乎如水、意不忤物、事或不可、固執如山、性樂閑, 珍八寶、信手拏攫、而又如經〓毒之郷水也、不沾他一滴、此豈單聞淺見、偏勝獨, 實貞和二年七月二十四日也、閲世六十九、坐六十夏、火浴罷、舍利粲, ○元, ○虎關和尚語録所, 以下十八, 收ノ行状ニハ、頌曰, 年、, 字ナシ、, 示寂, 塔, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 九九〇

割注

  • ○元
  • ○虎關和尚語録所
  • 以下十八
  • 收ノ行状ニハ、頌曰
  • 年、
  • 字ナシ、

頭注

  • 示寂

  • 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日

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  • 九九〇

注記 (26)

  • 1801,1788,60,1067春、俄而右臂不仁、累月不愈、師自道此
  • 625,642,65,2234人也耳、至若翰墨文章之妙、不學而能焉、則一由夙熏般若之力也、豈區々侶畢、
  • 393,640,66,2224忽記、自爾佛祖機縁語句、諸方咬嚼不破者、如白日看家書、毎謂徒曰、人以古教
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  • 1675,637,69,2220疾必不起、聞者寒心、又從容告曰、五湖衲子、一錫禪人、置身宗師鑪輔、所學焉者
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