『大日本史料』 6編 10 貞和2年8月~貞和3年11月 p.270

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無漏智、演出三乘五教、含育四生六凡、塵塵刹刹普顯威光、頭頭物物全彰妙用、, 徒、薙髮易服、而法乳生戌者、衣冠恭七、而同結宗盟者、相與戮力、樹塔廟舍膏腴, 許長住世、雖示幻滅、眞化奚移、闇浮界上、已閲七冬、常寂光中、不違咫尺、其諸門, 乎千古之先、幡然歸國、信縁匡徒、慈雲西禪、豐之蒋山、京之萬壽、及于開〓金華, 萬四千手眼、遍塵刹而無窮、宜乎發玉音而褒寵、錫蚕章而旌徳也、正與〓時、山, 歴代祖師得之、傳持正法眼藏〓槃妙心、作人天矩範、結衲子寃讎、解粘釋縛、决, 復擧、僧問大龍色身敗壤、如何是堅固法身龍、曰山花開似錦、澗水湛如藍、輙成, 移觀史之宮殿、現寶陀之化城、以境攝心、以慈化物、一身二身、至于三十二應、八, 擇正邪、淨〓〓絶承當、赤灑灑無空缺、雪村老師得之、偏歴此土它方禪席講肆、, 寶林、重規疊矩、懋功偉績、炳然昭垂、最後登此東山、明用暗號、鞭笞龍象、應庵密, 庵之門庭峻嶮、玉山玉雲之法施周隆、題歟盛哉、備乎一身、然而佛佛不思、不, 卓、恢恢焉晃晃焉、陶陶然澤澤然、無往而不可、直得妙獨超乎佛祖之表、徳遠邁, 一頌、澗水如藍花似錦、色身不壞法身堅、時人多被眼瞞却、觀面分明隔大千、, 儒道之區、無不勘驗、無不致思、無不厚養深造汰錬切〓、是故證悟弘深、才識高, 僧挂杖子、踊躍出來、觀法後先、以智分別、慇懃慶贊、信受而去、卓主丈一下, 南朝正平元年北朝貞和二年十二月二日, 二七〇

  • 南朝正平元年北朝貞和二年十二月二日

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  • 二七〇

注記 (17)

  • 1812,632,67,2235無漏智、演出三乘五教、含育四生六凡、塵塵刹刹普顯威光、頭頭物物全彰妙用、
  • 759,627,65,2236徒、薙髮易服、而法乳生戌者、衣冠恭七、而同結宗盟者、相與戮力、樹塔廟舍膏腴
  • 878,632,63,2224許長住世、雖示幻滅、眞化奚移、闇浮界上、已閲七冬、常寂光中、不違咫尺、其諸門
  • 1227,635,66,2221乎千古之先、幡然歸國、信縁匡徒、慈雲西禪、豐之蒋山、京之萬壽、及于開〓金華
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