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毫端現法王刹、坐微塵裡轉大法輪、有水皆含月、無山不帶雲、若復有人、解了此, 淨界内豈有去來、大圓鏡中幸垂慈蔭、夫五部大經者、天台大師看過釋尊一代, 不思議境界、終日相對不曾聞見、則名謂如聾如〓之機、經曰、塵説刹説衆生説、, 一塵本來清淨、二十空亦清淨不可得、則是於諸塵入三昧、念々轉般若也、未必, 三世一時説、只在肯不肯、爾何時何處、不華嚴會上、觀音菩薩將錢買胡餅、爲甚, 手不執卷讀斯經人也、何必當初於欲色二界間、化大寶坊而已哉、佛不道、於一, 説教一十五遍、〓而觀透黄面老子舌頭落處云、究竟大乘、無過華嚴、大集、大品、, 々重々、塵々接入、物々融通、則是謂之高識善根菩薩、然雖此一塵有如是廣大, 放下手、郤是饅頭、若復有人明破此一塵上、恒沙刹土諸佛菩薩賢聖僧衆、互爲, 塵乃見得、理亦法界、事亦法界、理事亦無碍法界、事々亦無碍法界、重々無盡、々, 法華、涅槃、從爾諸家同乘行此説、謂之五部大乘、入文解説、教自有明文、山僧當, 爐不避火、且試於一塵上、講説五部大經、應箇時節去、而今此會中若有人、於一, 梁、後昆無不托庇麻、老師滅後吾徒何所頼乎、若〓教泪下、滄海也須乾、雖然眞, 主伴、演説大法、一切天龍八部夜叉鬼神衆、恭敬圍達作大集會、面受佛勅、即是, 般若十六會中、指第二會説、爲大品般若、野橋無限春消息、不在梅梢與柳條、若, 南朝正平十四年北朝延文四年二月十六日, 南朝正平十四年北朝延文四年二月十六日, 三九六
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- 南朝正平十四年北朝延文四年二月十六日
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- 三九六
注記 (18)
- 404,659,64,2215毫端現法王刹、坐微塵裡轉大法輪、有水皆含月、無山不帶雲、若復有人、解了此
- 1707,667,62,2212淨界内豈有去來、大圓鏡中幸垂慈蔭、夫五部大經者、天台大師看過釋尊一代
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