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了々當自見、, 人間有客類仙陀、豈在空王憶念多、唯佛是人稱佛々、借婆衫子拜婆々、, 與菩薩化身蓋常事也、非爲希奇、第余非是、况余不善繪事、然其所求誠至若是, 人一手、五指出其掌、身相與手體、非一亦非二、復如彼一切、總備我一身、變化隱, 菩薩、臨之以付義慶、賛以頌曰、, 内秘菩薩行、外現是比丘、分明相好具、乃非夢中事、於夢中所見、是夢亦非夢、濱, 葉與錫杖、非一還非二、衆多及五數、聊示世間相、譬如總一身、別相有五體、又如, 與顯、在我掌握中、即如此妙相、我以五彩畫、於是此菩薩、從我指掌出、當於未盡, 事已巡三載、而義慶與師未嘗相識、遠在他州、今居伊豆、非旬日莫能到、彼獲瑞, 夢、久有以達於師展轉委託、近以至湛、或賜慈悲、不違其願幸莫大矣、余曰、噫佛, 淨土無埃念是塵、有懷畢竟到無因、我今何事情如海、欲踐花池足屡伸, 時、此相竟安在、諦審復諦觀、乃見眞菩薩、而此彩畫者、非眞非非眞、諦觀復諦審, 強塞其命、當以求此菩薩本相左手持錫者、酬其所請、既而得之、名曰延命地藏, 落日明邊羃彩霞、妙蓮香吐碧池花、無端別作風塵客、日々思歸興可涯、, 次韻懷淨土詩并跋, 〔竺仙録, ○東京帝國大學本, 二天柱集, 菩薩, 延命地藏, 懷淨土詩, 南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日, 六五三
割注
- ○東京帝國大學本
- 二天柱集
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- 菩薩
- 延命地藏
- 懷淨土詩
柱
- 南朝正平三年北朝貞和四年七月十六日
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- 六五三
注記 (23)
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