『大日本史料』 6編 11 貞和3年12月~貞和4年10月 p.770

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觀心寺衆徒御中, 爲寺、依有法門也、苟無法門者、人法隨滅、自然之道理、不可成疑也、紹隆之本意, 此大徳信力也、以眞言爲本宗、以顯教爲邊教、他有眼青、自存融通、人師國寳之, 蕭索、若夫天下靜謐、御願圓滿、興法之計、得時成就者、須奏聞公家專紹隆、寺之, 金剛佛子一品儀同三司覺空敬白、河州觀心精舍住侍三寶、北斗七星、詞梨帝, 本、豈盆此大徳哉者、然乃高祖門徒誰蓋歸敬、方今當寺之爲體、伽藍寂寥、人法, 起、寔爲我道之甲區、本尊護法靈異之驗、歴世未衰、大師先徳經行之迹、依舊以, 母等、護法善神、殊高祖大師、檜尾和尚大阿闍梨耶靈而言、佛子倩思當寺之因, 存、就中檜尾和尚留墳墓於此地、巡禮之處、〓仰銘肝、昔大師附屬曰、吾道興、然, 功之由同所候也、, 偏可先修學以奉祈聖朝安全、可資祖師報恩、其會式及年新等配當、且勒別紙, 正平三年八月廿二日右馬權助清長ま, 當寺御興隆事、深被思食入子細候之間、殊可被添御力候、早速可被成其, 追仰, 南朝正平三年北朝貞和四年八月二十一日, 願文, 南朝正平三年北朝貞和四年八月二十一日, 七七〇

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  • 願文

  • 南朝正平三年北朝貞和四年八月二十一日

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  • 七七〇

注記 (18)

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