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唯識講重難止事, 貞和五年, 盤、祭文被讀畢、其後東樂門ヨリ出テ住坊返入、世俗三種御菜餅毛立一、イ, 一攝祿御他界之時、唯識講重難一箇月可止評定, モ毛立一ナ汁、〓白寺納一歟、聖僧世俗ツイカサ子ニ菓子風情物八種、郷食, 白一ヨリ大歟、毛立イモ一坏、白餅一坏、三盛、酒一瓶子、カセツエェウラナシ, 世俗所請用, 歩行、只中間二人被召具、慶賀門ヨリ入テ、如常講堂ヘ入堂、於聖僧之前禮, 重難止之、三月學頭忌日之重難止畢、新義是始也云々、, 依一〓湛舜僧都他界、重難三箇月止之、, 文和三年, 正月三日他界、正月二日, 一一〓湛舜僧都、文和三年甲午八月廿八日他界、重難三箇月止畢、, 〔斑鳩嘉元記〕, 「一一〓實禪律師文和三年甲午十月六日拜堂在之、世俗以前也、法眼平袈裟、, 、足懸テ、堂童子一〓先達, 〔法隆寺寺要日記〕1正月廿二日、, 依攝祿御隱、重難一箇月止之, 文和三年, 〓正月在之、一〓覺〓律師、貞和五年, 二百五十二, 一當寺一〓他界之時、唯識講重難三箇月可止之評定、, 二百五十三, 八月廿八日, 南朝正平九年北朝文和三年雜載, 一足, 五月廿二日此新義也、〇四月, 病生死ノ條ニモ收ム, ○湛舜示寂ノコト、疾, 友安, 在之、文和三年甲午五月廿, ○大, 二日、重難止之、新義是始也、, 三郎, 八日、近衞基嗣薨去ノ條參照, 和, 出仕, 出, 己, 午, 在之、, 甲, 二百五十一, 己, 甲, 出, 一一〓實禪律師文和三年, 午, 甲, 二日、重, 拜堂, 一〓實禪, 停ム, 唯識講ヲ, 南朝正平九年北朝文和三年雜載, 四八二
割注
- 五月廿二日此新義也、〇四月
- 病生死ノ條ニモ收ム
- ○湛舜示寂ノコト、疾
- 友安
- 在之、文和三年甲午五月廿
- ○大
- 二日、重難止之、新義是始也、
- 三郎
- 八日、近衞基嗣薨去ノ條參照
- 和
- 出仕
- 出
- 己
- 午
- 在之、
- 甲
- 二百五十一
- 一一〓實禪律師文和三年
- 二日、重
頭注
- 拜堂
- 一〓實禪
- 停ム
- 唯識講ヲ
柱
- 南朝正平九年北朝文和三年雜載
ノンブル
- 四八二
注記 (56)
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