『大日本史料』 6編 20 文和4年9月～延文元年11月 p.163

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至、令一定之條、堂瑕瑾歎而有餘、既於以前沙汰分所誤無之、於自今以後者、, 所々當分限存知誠明鏡也、於所納分者、先不可有其隱矣、次於年々結解者、兩, 嗽儀哉、是只力之不及之所致也、何况若及納所改動之御沙汰者、當堂不法之, 宜任滿寺之命、致興行之沙汰、爰如傳承者、非啻致不法之儀、結句及嗽々之企, 致不法私曲之條明申畢、且者爲惣寺可有賢察者哉、於彼新田者、内檢使者地, 之由、滿寺謳歌諸方口遊云々、所見〓何事哉、尤不便之次第也、所詮爲惣寺被, 堂上首各三人致證□加署之上者、可有何御不審哉、此等之次第雖歎申之、廳, 下催促等、皆是神人爲其職、毎年所遂其節、然則近房、近氏等、代々相傳田地在, 經盡理無偏之御評定、住納所安堵之思樣、且者被執申于政所、爲開一堂牢籠, 文和四年七月日, 裁依無其期、所及閇門逐電也、凡無咎被改所職不可不歎、懷理企愁訴何被處, 之愁眉、專滿寺安寧之懇祈、粗勒子細、目安披露如件, 今年是始也, 文和四年己未三月六日、大安寺一切經供養、舞樂在之, 〔大福寺文書〕〓遺江五月會頭役事, 五月會頭役事, 〔斑鳩嘉元記〕, ○大, 切經供養, 大安寺, 南朝正平十年北朝文和四年雜載, 一六三

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• ○大

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• 切經供養
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• 南朝正平十年北朝文和四年雜載

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• 一六三

注記 (22)

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