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嘉元參年三月三日圓觀, 若然者以前代代可准知之、而慧尋上人入滅之後、依兼約、被進〓沙門堂法務, 復歸命四明三院諸堂諸坊佛神冥衆、三國傳燈諸大師等、殊當山開白傳教大, 聲聞、日本國中大小神祇、王城鎭守諸大明神、當山守護山王權現、王子〓屬、更, 法華經等諸大乘經、八万十二權實聖教、普賢文殊等諸大菩薩、身子目連諸大, 實尊、被預渡之、但和上入滅之刻、又依爲一期之契約、被返納彼室畢、于茲惟賢, 其所見不分明、但叡空上人、慧尋上人二代者、以此三衣、被爲持衣之條有所見、, 南岳大師三衣事, 師等諸尊靈等乃神罰冥罰於、圓觀加身仁蒙天、永可失二世悉地者也、仍起請, 文状如件、, 傳教大師以來、戒家相承而血脈被傳授之歟、仍代代以之、被擬持衣云云、然而, 僧正、實禪、仍素月上人、傳信和尚二代不持之、至先師和上慈鎭、代、〓沙堂僧正, 相續先師法流、令住持法勝寺之間、僧正房實尊、永被惟賢之間、於向後者、可爲, 白敬, 敬, 白, 南岳大師, 三衣ヲ實, 尊ヨリ受, ク, 南朝正平十一年北朝延文元年三月一日, 三九八
割注
- 敬
- 白
頭注
- 南岳大師
- 三衣ヲ實
- 尊ヨリ受
- ク
柱
- 南朝正平十一年北朝延文元年三月一日
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- 三九八
注記 (22)
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