『大日本史料』 6編 20 文和4年9月~延文元年11月 p.924

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幕へ尋申候つ、未無返答候也、, 准據是等儀候ける歟と覺候、神木計會は、康永可比擬歟之由存候、延慶二, 何樣候哉、委示預候者可爲悦候、正安度、後照念院出仕や候つらんとて、左, 廿五日、天晴、按察卿送状、續左、, 抑東大寺神輿并神木動坐、同臨時祭庭座儀、昨日信兼來談候き、出御有無、, 無出仕之條勿論候、神輿ニは不被憚之上者、不能左右候、正安三年は、神木, 非問題候間、不申候よし覺候、出御可候之條、勿論之由存候、康永三年、神木, 動坐、神輿在洛候、件度有出御之由所見候、其上代始勿論候哉、觀應之儀、被, 何條御事候哉、抑公澄行粧事、先日も如申入候、路頭行列なとも候ましき, 年後照念院殿當職之間、被記候歟と覺候、可尋聞食候哉、神木之時は、執柄, 一人、欲召具候、童にてまれおとしにてやと存候、兼又明後日人夫あまた, 色三人許、不可有苦候哉、青侍も眞も出立も不候之間、不及帶劒只上話男, 上は、只小雜色兩三にてもと存候へとも、餘ニほうろくなくやと覺候、雜, 〕まては候はすとも、童まねかた召具候之條、可足候哉、然者童一人、小雜, 南朝正平十一年北朝延文元年十一月二十一日, 御坐金堂、在洛とは不見候、如何、, ○名ヲ〓セ, 如木勿論候歟, ルナラン, 有子細候哉、, 九二四

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  • ○名ヲ〓セ
  • 如木勿論候歟
  • ルナラン
  • 有子細候哉、

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  • 九二四

注記 (21)

  • 1692,714,63,865幕へ尋申候つ、未無返答候也、
  • 1221,714,74,2155准據是等儀候ける歟と覺候、神木計會は、康永可比擬歟之由存候、延慶二
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