『大日本史料』 6編 41 応安7年6月～応安7年12月 p.343

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(墨引)御返事まいらせ候、, (墨引)御返事まいらせ候、, 歟、賢慮何様候哉、其例なとも御覺悟事候者、可示給候、無何不審ふと出來間令申候、, 此間令懈怠候、恐鬱候、何事候哉、神木歸坐於今者ひたひしめきにて候やらん、, 分明候、西黄・御子左なとは素服人數にて候しやらんと覺候、可供奉之由風聞候, 可勘付候也、あなかしく、, 力爲何樣候哉、除服宣下之上者、雖勿論候、可異他候歟之由存候、先規も管見之至不, (墨引)まいらせ候、」, 大納言殿定御供奉候歟、無量御經營候哉、さても舊院御素服之人一期之内神幸供奉、, 應安七十一四「(墨引)まいらせ候、」, 彼流刑宣下も未及其沙汰候哉、如何、只罪名許にて隱居候はんするやらん、又眞實可, ク承候了、寒氣無術之外無他候、日次未定候哉、其まては未承及候、面々さこそ候らめ, 是は不著候き、是は人數候、, 未勘得候、, 明日宣下事候へしとて被催候之由、只今源に相示送候、此事候歟之由推量候、, と推量候許候、打任ては難遁避之條勿論候、生涯候、, 其にても不候候、, と推量候許候、打任ては難遁避之條勿論候、生涯候、(発之〓二場)其事候、太上天皇服可爲, 應安七十一四(墨引, 赴配國候やらん、兩樣之説縱横滿耳候、御才學分密々示奉候哉、如此事返々其憚候、, (墨引), 十〓人由存侯、除麻衣候歟、一期猶著黒服、叶本文候哉、然者猶可爲服中歟之由存候、實繼神社參斟酌心地, 是は不著候き、是は人數候、未勘得候、, よもと覺候、勿, 候、人々所, 論候哉、如風聞説者、近國逗留猶不可叶之由、南都固申子細候之由承候、不便候、獨歩歡樂因果必然候哉、, 被, (三條公豐〕, 爲難知候、, 赴配國候やらん、兩樣之説縱横滿耳候、御才學分密々示奉候哉、如此事返々其憚候、, 搖〓人之由田存候、除麻衣候歟、一期猶著黒服、叶本文候哉、然者猶可爲服中歟之由存候、實繼神社參斟酌心地, 歟之由存候、, 素服ノ人數, 繼勘返, 後光嚴上皇, 公忠書状實, 可否, 神幸供奉ノ, 南朝文中三年北朝應安七年十二月十七日, 三四三

割注

• 候、人々所
• 論候哉、如風聞説者、近國逗留猶不可叶之由、南都固申子細候之由承候、不便候、獨歩歡樂因果必然候哉、
• 被
• (三條公豐〕
• 爲難知候、
• 赴配國候やらん、兩樣之説縱横滿耳候、御才學分密々示奉候哉、如此事返々其憚候、
• 搖〓人之由田存候、除麻衣候歟、一期猶著黒服、叶本文候哉、然者猶可爲服中歟之由存候、實繼神社參斟酌心地
• 歟之由存候、

頭注

• 素服ノ人數
• 繼勘返
• 後光嚴上皇
• 公忠書状實
• 可否
• 神幸供奉ノ

柱

• 南朝文中三年北朝應安七年十二月十七日

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• 三四三

注記 (40)

• 392,1206,55,632(墨引)御返事まいらせ候、
• 1909,1208,55,631(墨引)御返事まいらせ候、
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