『大日本史料』 6編 22 延文3年9月~延文5年正月 p.21

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複子默默咨參、不曾佗遊、以故不詣上刹膽拜尊顏、至今深以爲慊矣、大和尚入, 常州路大雄山法雲禪師住持小弟某頓首再拜、上覆蘇州幻住堂上玉庭法兄, 是時何迷可滅、何悟可存、何生可度、何佛可成、生死〓槃猶如昨夢、天堂地獄逍, 遙自在、有什〓閑工夫純一不純一乎、但在猛決耳、至祝至祝、以此趣可令申入, 令自參自究給候、工夫熟時節到、忽然穿透虚空、便是本來面目現時節也、正當, 箇是吾本來面目、日用十二時中、就此話頭上猛著精彩、念々深切如救頭燃、可, 大寂定後、故郷再還、隨縁放蕩、頃年常州有一箇信士、小山下縛數間茅屋、曰法, 假使鐵輪頂上旋、定惠圓明終不失此語、可爲學道人龜鏡也、父母未生已前、那, 〔開山大光禪師語録〕, 雲、著得同志道人五十、來人旦夕但但、大和尚一言依而行之、此恩何以報答、歸, 給候、恐々謹言、, 大和尚、侍、昔年逾海直上天目山、禮拜大和尚、蒙示誨言、或大覺、或師岩、放下, 生工夫不純一故也、病苦之時不能作主、至生死岸頭、則必不得自由矣、永嘉曰, 正月二十八日, 御問之趣研味再三、不勝感激之至候、〓雖做工夫、當疾病之時、不得力者、以平, 啓箚, ○常陸, 明本ニ咨, 參シテ他, 蘇州玉庭, ニ送ル書, フル書, 尊氏ニ答, ニ遊バズ, 南朝正平十三年北朝延文三年九月二十六日, 二一

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  • 啓箚
  • ○常陸

頭注

  • 明本ニ咨
  • 參シテ他
  • 蘇州玉庭
  • ニ送ル書
  • フル書
  • 尊氏ニ答
  • ニ遊バズ

  • 南朝正平十三年北朝延文三年九月二十六日

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  • 二一

注記 (26)

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