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出無量無邊寳光明、光明偏入微塵刹土中、諸佛菩薩之毛孔、於一毛孔、現諸國, 〓、一縱一〓、正宗滅却瞎驢邊、百川朝海開〓々、, 贊曰、此方英靈之士、南遊華夏、所至叢席充侍香者有之、掌記室者有之、典〓司, 者郷尊、大豁達、風彩似秀紫芝、機鋒過新孟八、瞥喜瞥喰難定當、十分和顏便惡, 藏者有之、首衆分座者有之、至於受命出世爲一方之主盟者、實不多見、矧夫重, 中轉大法輪、眼處作耳處佛事、耳處作眼處佛事、眼聲耳色互融、故鼻舌身意亦, 土、諸國土中諸佛、一一光明皆入知足老人之毛孔、光光相羅、如寳珠網、諸佛於, 發、以惡發見者、謂夜叉羅刹、以和顏識者、爲大悲菩薩、我曾見之且識之、全生全, 金聲、恭惟盡十方世界、日月星辰、森羅萬象、渾是知足老人一隻眼、於其眼處、放, 〔扶桑禪林僧寶傳〕六眞源大照禪師傳, 興巨刹、彈指間而還舊觀、非古宿復甦能之乎、且垂滅之際、從容自在、儼然如白, 認得無生常住性、全身坐在那伽定、以筆點眼云、定眼今晨正豁開、何須更撃黄, 〔無規〓集〕, 復互融、十世古今始終、不離於當念、無邊刹境、自他不隔於毫端、以虚空塞却虚, 雲在天卷舒無礙、誠可尚也、, 眞源大照禪師龍山和尚開光, 南朝正平十三年北朝延文三年十一月十三日, ○傳文, 略ス、, 小佛事, 二, 靈致ノ開, 光法語, 性激ノ贊, 南朝正平十三年北朝延文三年十一月十三日, 一四六
割注
- ○傳文
- 略ス、
- 小佛事
- 二
頭注
- 靈致ノ開
- 光法語
- 性激ノ贊
柱
- 南朝正平十三年北朝延文三年十一月十三日
ノンブル
- 一四六
注記 (26)
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