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放牛和尚住南禪山門江湖二疏, 〔東海一〓集〕, 可遺、故其報應於陽明之世、猶影之於形、響之於聲、可不愼諸、譬若有一大樹、其, 得而見者、枝條花葉敷榮婆娑、可以蔭凉十百人也、然而根或朽損壞爛、則枝葉, 根屈蟠于千例之地底、然其形勢小大深淺不可見者、特以在陰冥之中也、其可, 和尚、適中其選、闔山歡呼、聲振四遠、輙製疏文奉候、速赴勅命、爲傾祝〓之誠、銓, 時喜見優花瑞、浩劫重逢甘蔗苗、佛法安危、我輩有聰公排團之起、叢林禮樂、誰, 之枯亦可坐待耳、嗚呼、吾佛化之於王度、陰翊密贊、其功可不重乎、是故要察國, 宜愼乎、其重倍〓於三銓之量才也、伏承征夷大將軍參誼相公、虔奉聖旨、公擧, 而〓拈之、非惟教門興隆之幸而已、正是國運泰通之時至哉、爰前席天龍放牛, 衡之選至公、而公門柱石愈固愈久、田賦之貢惟上、則上國衣冠乃光乃華、王度, 運之通塞、先亂佛家之隆〓、況復吾禪宗者、佛祖的傳最上乘也、所以吾門、爲輦, 下第一刹、賜額曰太平興國、良有由也、且夫寺之興替、係于住持之人才也、此選, 佛法盛徳、行乎陰冥之中、踰彼鬼神之靈也、視之而弗見、聽之而弗聞、體物而不, 人無照覺撞鐘之迎、震壑雷聲、回〓春暖、謹疏、延文四年三月日疏、, 將恢、佛化先旺、共惟, 黄龍頭角、白鳳凰兒、齧齒〓牙、闡提種猶嫌未斷佛性、點, 人、, 某, 疏, 二, 疏二, 圓月ノ疏, 南朝正平十四年北朝延文四年三月是月, 四四六
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- 人、
- 某
- 疏
- 二
- 疏二
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- 圓月ノ疏
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- 南朝正平十四年北朝延文四年三月是月
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- 四四六
注記 (25)
- 1572,1225,60,925放牛和尚住南禪山門江湖二疏
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