『大日本史料』 6編 38 応安6年7月～応安6年12月 p.41

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前席天龍放牛和尚、適中其選、闇山歡呼、聲振四遠、輙製疏文奉候、速赴勅命、爲傾祝, 地底、然其形勢小大深淺不可見者、特以在陰冥之中也、其可得而見者、枝條花葉敷榮婆, 誼相公、虔奉聖旨、公擧而〓拈之、非惟教門興隆之幸而已、正是國運泰通之時至哉、爰, 佛法盛徳行乎陰冥之中、踰彼鬼神之靈也、視之而弗見、聽之而弗聞、體物而不可遺、故, 娑、可以蔭凉十百人也、然而根或朽損壞爛、則枝葉之枯、亦可坐待耳、嗚呼、吾佛化之, 於王度、陰好密贊、其功可不重乎、是故、要察國運之通寒、先觀佛家之隆殺、况復吾禪, 其報應於陽明之世、猶影之於形響之於聲、可不愼諸、譬若有一大樹、其根屈蟠于千仭之, 宗者、佛祖的傳最上乘也、所以吾門爲輦下第一刹、賜額曰太平興國、良有由也、且夫寺, 之興替、係于住持之人才也、此選宜愼乎、其重倍〓於三銓之量材也、伏承征夷大將軍參, 生今死、虎吃大蟲、蛇呑〓鼻、, 東海一〓集〕, 第二十六放牛、名光林、築前人、嗣闡提、應安六年八月九日寂、頌曰、一來一去、今, 〔諸五山十刹住持籍〕, 放牛和尚住南禪山門・江湖二疏, ○鹿苑寺本, 南禪寺, 四六後集, ○丹波法常寺本, 〔筑〕, 圓月ノ山門, 疏, 南朝文中二年北朝應安六年八月九日, 四一

割注

• ○鹿苑寺本
• 南禪寺
• 四六後集
• ○丹波法常寺本
• 〔筑〕

頭注

• 圓月ノ山門
• 疏

柱

• 南朝文中二年北朝應安六年八月九日

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• 四一

注記 (23)

• 301,665,65,2235前席天龍放牛和尚、適中其選、闇山歡呼、聲振四遠、輙製疏文奉候、速赴勅命、爲傾祝
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