Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
代皆被略此作法云々、, 教化畢、金一打、, 自兼治定了、而法會反夜陰數剋之上、兩脚從未止之間、任暦應例了、略還列, 教化、次立起一禮、次大阿闍梨取香呂、表白禮佛, 降禮盤著本座了、, 所、捧誦經物、諷誦取渡、堂達表白終程、堂達起座、於導師右邊、授諷文表白畢、, 阿闍梨座、戒躰箱、如意取之退歸、次誦經導師立座、著禮盤、法則等如常、承仕, 略還列事、於醍醐方、雖非無其例、更背本儀之上者、今度尤可有其沙汰之由、, 次大阿闍梨三鈷、降高座、著平座、此時十弟子四人、各進移置香呂箱、居箱於, 程、又堂達進於導師左邊、返賜諷誦文、置一〓前、乞咒願以下法則如例、導師, 承仕御誦經、鐘二反催之、鐘三鳴後讀諷、々々了、發願回向、教化如常、教化半, 渡承師、散花師著本座、堂童子收花箱、乞戒師、打磬一度、表白神分、勸請佛名, 次乞戒師、取如意、唱隨喜句并教畢、, 化、, 七遮間後、乞戒, 廻向大〓、金一打、降禮盤、一禮著本座、此次雖可有木沙汰、今度略之畢、凡近, 師慚愧白、並教化畢、乍居一禮、次大阿闍梨請戒師説戒等、取如意、唱佛名教, 一還列事, 醍醐流ニハ、右手ニテ取如意、右手指, 合之間、取氣色ニテ、ヤカテ置之也、, 開戒躰箱取, 盤、失禮隨一也、, 今度不打金、降禮, 出二讃之、, 大阿闍梨, 降高座, 還列, 南朝正平十四年北朝延文四年四月二十四日, 五二三
割注
- 醍醐流ニハ、右手ニテ取如意、右手指
- 合之間、取氣色ニテ、ヤカテ置之也、
- 開戒躰箱取
- 盤、失禮隨一也、
- 今度不打金、降禮
- 出二讃之、
頭注
- 大阿闍梨
- 降高座
- 還列
柱
- 南朝正平十四年北朝延文四年四月二十四日
ノンブル
- 五二三
注記 (29)
- 1324,707,59,640代皆被略此作法云々、
- 620,708,60,424教化畢、金一打、
- 263,715,74,2140自兼治定了、而法會反夜陰數剋之上、兩脚從未止之間、任暦應例了、略還列
- 1789,705,67,1359教化、次立起一禮、次大阿闍梨取香呂、表白禮佛
- 632,1652,57,496降禮盤著本座了、
- 968,708,71,2157所、捧誦經物、諷誦取渡、堂達表白終程、堂達起座、於導師右邊、授諷文表白畢、
- 1083,709,71,2146阿闍梨座、戒躰箱、如意取之退歸、次誦經導師立座、著禮盤、法則等如常、承仕
- 382,711,72,2159略還列事、於醍醐方、雖非無其例、更背本儀之上者、今度尤可有其沙汰之由、
- 1200,711,70,2145次大阿闍梨三鈷、降高座、著平座、此時十弟子四人、各進移置香呂箱、居箱於
- 737,709,71,2147程、又堂達進於導師左邊、返賜諷誦文、置一〓前、乞咒願以下法則如例、導師
- 854,706,70,2148承仕御誦經、鐘二反催之、鐘三鳴後讀諷、々々了、發願回向、教化如常、教化半
- 1914,705,68,2145渡承師、散花師著本座、堂童子收花箱、乞戒師、打磬一度、表白神分、勸請佛名
- 1567,1859,61,1004次乞戒師、取如意、唱隨喜句并教畢、
- 1555,704,55,63化、
- 1801,2437,59,415七遮間後、乞戒
- 1441,709,70,2139廻向大〓、金一打、降禮盤、一禮著本座、此次雖可有木沙汰、今度略之畢、凡近
- 1674,699,69,2155師慚愧白、並教化畢、乍居一禮、次大阿闍梨請戒師説戒等、取如意、唱佛名教
- 504,662,56,248一還列事
- 1588,786,51,1040醍醐流ニハ、右手ニテ取如意、右手指
- 1543,783,50,985合之間、取氣色ニテ、ヤカテ置之也、
- 1829,2079,43,331開戒躰箱取
- 611,1151,43,409盤、失禮隨一也、
- 656,1152,45,477今度不打金、降禮
- 1785,2083,42,267出二讃之、
- 1219,277,42,169大阿闍梨
- 1175,276,41,128降高座
- 509,281,42,84還列
- 163,726,49,862南朝正平十四年北朝延文四年四月二十四日
- 177,2435,47,130五二三
