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らんと覺候、先俗中は攝政關白輦車牛車大略所職同時宣下候歟、然而四, 牛車宣下已後、參内間事、彼御書拜見返進候了、此事緇素古今皆各別候や, 猶々、無案内之間、如此申談候、相構委細可示給候、且洞院樣なとへも、, と被命候き、隨而故左府、愚身なとも奏慶之後者、内外不論用候し、不然之, は別宣下候歟、屋形輿は准車條、無子細候やらんと見及候し心地し候也、, 可申談之處、細々不申習候間、令斟酌候也、, 歟、近來曾無此事候へは、やかて被用候條も、無子細やらんすらん、所詮無, 十未滿之間者、不駕之、如本陣中歩行、年限至之時、必駕之由、鷹司故博陸な, 間者、不駕候しやらんと覺候、然而於僧中在古例者、如正員僧綱皆奏慶候, 才學候、有若亡候歟、聽牛車人、被用輿之條者、無子細候やらんと覺候、手輿, 以此之趣、可被申候哉、謹言、, 此間又不申積欝候、入道殿御腹病、其後無殊事候哉、漸屬和暖候之上者、定, 令落居給候歟、, 二月十四日判, 南朝正平十五年北朝延文五年二月六日, 判, 二月十四日, 參内ニ就, 王御加持, 覺譽法親, テ公賢ニ, 問ハセラ, 公賢ノ返, 状, 一〇
頭注
- 參内ニ就
- 王御加持
- 覺譽法親
- テ公賢ニ
- 問ハセラ
- 公賢ノ返
- 状
ノンブル
- 一〇
注記 (25)
- 1714,726,69,2137らんと覺候、先俗中は攝政關白輦車牛車大略所職同時宣下候歟、然而四
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- 1952,2476,45,71一〇
