『大日本史料』 6編 23 延文5年2月～康安元年12月 p.26

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惣別可珍重之由、可申候云々、, 尤雖可然料聊不足珍事也、猶早被渡進者、可叶時位哉、凡又此幡、自公方可被, 調下事也、阿闍梨不可有自專歟、一向御持惜理豈可然候哉、被進公方之條、付, 難歟、何被痛申哉、於貞和幡事者、重々被尋申彼門跡了、而故二品親王無御座, 面事皆被沙汰下候段不能左右、其内御本尊等事、召賜佛師、仰聞子細之時、其, 之間、被納置何所哉、無御存知、奉行者又大樣而求失云々、仍無力被申了、新造, にて候やらん、め非事深被痛申候、以他流之幡修之條、於當流又先例有之、於, 〓所存之條無子細歟、被召渡之條、凡無先規之間、其趣所被申也、就中於觀應, 幡者、先度如被申、外見難注之子細等有之、工調進之後、猶加口決致沙汰置事, 又申候、幡自公方被調下之條勿論了、被召支之時、支物以下悉以注進上者、其, 與、觀應有子細之間、彌難治此兩遍也、貞和幡事、彼門跡被申候趣、以外聊爾頗, 所調之幡修之條無先例者、可爲阿闍梨御紛錯歟、被借進之段、更不可有御謗, 形体以下任阿ーー之所存令調也、此法大小幡以同前也、於調樣者、可任阿し, 其分者非遮申、今度被申候肝要者、凡自阿ヽヽ坊被召渡他流候、先規無之分, 梨), 公〓ノ意, 見, 南朝正平十五年北朝延文五年二月六日, 二六

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• 1178,628,62,856惣別可珍重之由、可申候云々、
• 1426,629,67,2205尤雖可然料聊不足珍事也、猶早被渡進者、可叶時位哉、凡又此幡、自公方可被
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