『大日本史料』 6編 23 延文5年2月~康安元年12月 p.565

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中澣示微疾、同廿四日集衆、激勵後學畢、將赴寂、語左右云、吾逝矣、茶〓之後經, 必分甘諸仁、樂以天下、憂以天下、嗚呼賢哉、匪直也人矣、正平十六年辛丑五月, 宋徑山住持大慧禪師妙喜是其之前身也、歸以告師、師諾焉、罷鷲峰席、董洛之, 妙光、則京師道俗爭先羅拜、前將軍源相公兄弟嚮師道風、改後鳥羽院古廟欲, 成寺、命師爲開山第一祖再三謂之、不可、夜竊遁去、正平初、再蒙詔於南朝、又奉, 三七日、當收我遺骨、門人請辭世頌、師掉頭云、出息不渉諸縁、入息不居蘊界、有, 授於衣鉢戒法、加號賜雲樹三光國濟國師、彼之宸翰至今鎭山門、陛下以參禪, 斷食、誦一字祕密呪一百萬遍、滿夜殿中有聲云、欲知汝師孤峰禪師前身乎、大, 何辭世頌可作乎、言訖奄然而坐亡、生壽九十有一、僧臘七十有四、如師言經三, 七日、將收遺骨、及撥灰燼、舍利多無數、四衆集拾不盡松林沙石間、凡煙氣所及, 電發國默雷轟、思天下有飢者由己飢之、思天下有溺者由己溺之也、是以一飯, 寺成忽有終焉之志、師風度凝遠、猶如碧梧紫檀、材力剛明、恰類燕金〓玉、心機, 問道之志甚切、師不忍遠去、於泉州大鳥郡高石開基、號大雄、實爲南朝顧問也, 空藏菩薩靈場、祈師之前身、誦求聞持呪一百箇日、遂無靈應、亦約一七日、燒臂, 皆得之、合靈骨、建塔於本山、實北朝康安元年也、小子竊〓古、昔大覺〓蒙仁〓, ノ號ヲ賜, 和泉ニ大, 風ヲ仰グ, 覺明ノ道, ヲ授ケ奉, 尊氏兄弟, 後醍醐天, ハル, 雲樹三光, 蒙リ再ビ, 衣鉢戒法, 國濟國師, 皇ノ詔ヲ, ナル, 寺住持ト, 雄寺ヲ開, 京都妙光, 南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日, 五六五

頭注

  • ノ號ヲ賜
  • 和泉ニ大
  • 風ヲ仰グ
  • 覺明ノ道
  • ヲ授ケ奉
  • 尊氏兄弟
  • 後醍醐天
  • ハル
  • 雲樹三光
  • 蒙リ再ビ
  • 衣鉢戒法
  • 國濟國師
  • 皇ノ詔ヲ
  • ナル
  • 寺住持ト
  • 雄寺ヲ開
  • 京都妙光

  • 南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日

ノンブル

  • 五六五

注記 (34)

  • 696,612,67,2210中澣示微疾、同廿四日集衆、激勵後學畢、將赴寂、語左右云、吾逝矣、茶〓之後經
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