Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
翠微、長老, 人自己、燈曰、問底是阿誰、師言下知歸、服膺更衣、就弟子之列、法燈垂諭曰、紛念, 用不得、大丈夫須〓悟一囘、一一從自胸襟流出始得、留侍三年、餐承勤確、日到, 曰、火〓在甚處、師應聲云、元來不離和尚手裏、明歎曰、此子三十年後、坐斷天下, 惘然不覺事、時時爲隣單僧所點醒、有僧戲書其面前曰力盡神疲無處覓、只聞, 楓樹晩〓吟、師一見有省、急趨方丈、欲呈見解、明見其來、忽把爐中火〓、匿背後, 瞥起、識破根源、又曰、若夫聰慧知解、文字中學得底、如數他家寶、於自己分上、總, 〓奧、一日辭燈遊方、聞羽州法明有道老宿、乃徃參見、歸堂之後、〓勵忘寢食、至, 獨自受、二曰我設墮三途八難、能荷擔佛之大法、無有退屈、三曰、我當持前佛之, 人舌頭去在、又起單趨雲巖而見高峰、上横嶽而禮南浦、皆是大宗匠而聲實昭, 煩者、並以法器期之、師自忖不如罷參、離〓培養自得、遂往信州、猥〓山、側溪谷, 惟禪坐是務、曾發大誓莊嚴者三、一曰、我已修今修當修所有福業、廻施含靈不, 指單傳之旨、豈特帶于此耶、乃包笠直如紀之鷲峰、禮法燈國師問曰、如何是學, 法、傳之於後佛、又發意欲參詢於中華知識、控祷佛天、頗歴年所矣、應長元年辛, 亥之春、師時四十歳、附商舶、渉溟漲而著温州岸、即大元至大四年辛亥也、初過, 素稱飽參、蓋兀菴寧公之法子也、詰曰、佛未出世、祖師未西來時一, 名, 亡, 三誓ヲ發, 元ニ航ス, 子ニ値フ, 普寧ノ弟, 南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日, 五七一
割注
- 名
- 亡
頭注
- 三誓ヲ發
- 元ニ航ス
- 子ニ値フ
- 普寧ノ弟
柱
- 南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日
ノンブル
- 五七一
注記 (24)
- 236,621,58,274翠微、長老
- 1749,630,75,2211人自己、燈曰、問底是阿誰、師言下知歸、服膺更衣、就弟子之列、法燈垂諭曰、紛念
- 1517,626,72,2210用不得、大丈夫須〓悟一囘、一一從自胸襟流出始得、留侍三年、餐承勤確、日到
- 1044,627,73,2210曰、火〓在甚處、師應聲云、元來不離和尚手裏、明歎曰、此子三十年後、坐斷天下
- 1281,622,72,2212惘然不覺事、時時爲隣單僧所點醒、有僧戲書其面前曰力盡神疲無處覓、只聞
- 1164,625,73,2209楓樹晩〓吟、師一見有省、急趨方丈、欲呈見解、明見其來、忽把爐中火〓、匿背後
- 1632,623,74,2215瞥起、識破根源、又曰、若夫聰慧知解、文字中學得底、如數他家寶、於自己分上、總
- 1400,624,71,2211〓奧、一日辭燈遊方、聞羽州法明有道老宿、乃徃參見、歸堂之後、〓勵忘寢食、至
- 576,620,72,2213獨自受、二曰我設墮三途八難、能荷擔佛之大法、無有退屈、三曰、我當持前佛之
- 928,626,71,2208人舌頭去在、又起單趨雲巖而見高峰、上横嶽而禮南浦、皆是大宗匠而聲實昭
- 811,619,72,2222煩者、並以法器期之、師自忖不如罷參、離〓培養自得、遂往信州、猥〓山、側溪谷
- 692,621,73,2212惟禪坐是務、曾發大誓莊嚴者三、一曰、我已修今修當修所有福業、廻施含靈不
- 1867,631,76,2208指單傳之旨、豈特帶于此耶、乃包笠直如紀之鷲峰、禮法燈國師問曰、如何是學
- 457,622,71,2209法、傳之於後佛、又發意欲參詢於中華知識、控祷佛天、頗歴年所矣、應長元年辛
- 340,622,71,2209亥之春、師時四十歳、附商舶、渉溟漲而著温州岸、即大元至大四年辛亥也、初過
- 225,984,70,1821素稱飽參、蓋兀菴寧公之法子也、詰曰、佛未出世、祖師未西來時一
- 222,917,40,46名
- 270,917,37,43亡
- 715,265,43,171三誓ヲ發
- 365,264,42,163元ニ航ス
- 195,261,44,169子ニ値フ
- 241,258,44,176普寧ノ弟
- 130,699,49,875南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日
- 124,2424,46,114五七一
