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山仲立首座、及東昌韶陽遠公倡和之什、以求〓焉、世書有之曰、父作之子述, 千里畏途、崎嶇嶮澁、衝霜雪冒風雨、經魅區、歴蛇落、及乎入奧州之域、凡邦人, 雅、故不辭和三首以爲餞焉、文和癸巳春、余囘自海南、經泉而遭馮夷之怒、覆, 矣、明年冬仲機歸也、過余南陽山舍、爲留數日、極荷郷曲之厚、仲機臨去、出東, 之、又曰、繩其祖武、余嘉古劍之述父志、仲機克繩祖武、且仲立與余、有東山之, 先師未了舊因縁、架起僧堂要坐禪、化遍海東歸去也、行看枯木衆容千、, 無貴賤、無老幼、聞見者咸仰三光之徳、感仲機之勞、油然化之、果如古劍之言, 老寧曾化五羊縁、三佛從他競説禪、道者遺風今尚在、兒孫箇箇一當千、, 間、權也不敏、〓參貽厥、豈敢游食燕安、不念先祖之難、吾其行矣、〓而不遠數, 舟幾死、幸獲濟焉、入寺〓國師、師憐余寒、以副衣爲賜、已三十年矣追感故形, 黒風吹雨夜漂船、尚記〓身依老禪、二月春寒猶徹骨、恩沾一衲直三千、, 〔日本禪林選述書目〕, 在蒋山泉公會中、爲衆乞供五羊之遠、遂倡東山之道、與三佛頡頑于呉越之, 徹心録三光, 於章末云、, 周信ト覺, 僧堂建立, ヲ幹縁ス, ニ入リテ, 明, 仲機奥州, 著書, 南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日, 五八一
頭注
- 周信ト覺
- 僧堂建立
- ヲ幹縁ス
- ニ入リテ
- 明
- 仲機奥州
- 著書
柱
- 南朝正平十六年北朝康安元年五月二十四日
ノンブル
- 五八一
注記 (24)
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