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而諸師東渡南遊、並鎌浮興、則不爲其功不在資始焉、而元予釋書、濟北師托言, 及贊達磨像、忍詫光之慰寄、護唱禪宗、已乏師承、亦無戒檢、都下鄙之、迄西演心, 西又與忍抗辯宗義、往反數番、忍杜口而退、以故, 殆四百年矣、當是之時、忍公奮起復倡、其踰於庸人也十〓高矣、自忍公之啓行, 史記、立陳勝世家、與孔子傳爲隣者、良有以哉、嵯峨帝暦義空之後、禪法不興者, 初己酉歳有能忍者、聞宋國宗, 宗、〓紳士庶、欲混忍而擯、, 榮西而謗之者、恐渉偏頗矣、應永戊戌、天龍寺古篆印著佛祖宗派圖、以忍公系, 門盛、遣其徒附舶扣問育王佛照光禪師、照憐異域之信種、慰誘甚切、寄以法衣, 佛性禪師下、可謂公述也、余亦拾其事蹟、列於僧傳、以任後學之評焉、, 〔元亨釋書〕, 徳光-…日本大日, 西之道行盛于都城、, 育王, 傳智一ノニ建仁寺榮西、, 〔佛祖宗派綱要〕, 徳光, ○中, 拙庵, ○上, 佛照, 傳智一ノ一, 略, 略, |, 倡ス, 義ヲ論ズ, 榮西ト宗, 禪法ヲ再, 法脈, 文治五年是夏, 六五二
割注
- ○中
- 拙庵
- ○上
- 佛照
- 傳智一ノ一
- 略
- |
頭注
- 倡ス
- 義ヲ論ズ
- 榮西ト宗
- 禪法ヲ再
- 法脈
柱
- 文治五年是夏
ノンブル
- 六五二
注記 (32)
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