『大日本史料』 4編 4 建久３年３月～６年８月 p.611

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竝ニ參看スベシ、, 榮西歸朝シテ、禪宗ヲ弘メシコト、建久二年七月是月ノ條ニ見エタリ, 爲善、因是睿衆輔西禪化, 兼實、興福寺衆徒集會ノ法ヲ定ム、, 行、誘睿容山講徒、訴朝竄逐、六年詔藤相國、召西府裏以主當令伸資徴問、尚書左, ○能忍、其徒ヲシテ、法ヲ宋國ニ求メシメシコト、文治五年是夏ノ條ニ、, 禪法也、彼良辯昏愚無知、引台徒誣我、禪宗若非、傳教亦非、傳教若非、台教不立、, 始有之、昔睿山傳教大師嘗製内證佛法相承血脈一卷、其初乃我達磨西來之, 丞宗頼預聞、西排斥僞黨、擧唱眞乘、詞辯渙然、冠纓聳聽、西曰、我禪門者非特今, 慰誘甚切、寄以法衣及贊達磨像、忍詫光之慰寄、護唱禪宗、已乏師承、亦無戒檢, 有能忍者、聞宋國宗門盛、遣其徒附舶扣問育王佛照光禪師、照憐異域之信種, 都下鄙之、迄西演心宗、〓紳士庶欲混忍而擯、又筑前筥崎有良辯者、嫉西之禪, 後鳥羽院御宇、建久年中、榮西能忍等、弘此宗於洛中、南都北領共及騒動、, 台教不立、台徒豈拒我乎、甚矣其徒之闇其祖意也、于時台宗有識之者、以西言, 六日、, 〔山門訴申〕康永四年七月廿日、山門衆徒院參申詞、, ○下, 略, 丑, 乙, ヲ誘ヒテ, 良辯山徒, 榮西ヲ斥, ケントス, 建久五年七月六日, 六一一

割注

• ○下
• 略
• 丑
• 乙

頭注

• ヲ誘ヒテ
• 良辯山徒
• 榮西ヲ斥
• ケントス

柱

• 建久五年七月六日

ノンブル

• 六一一

注記 (26)

• 363,801,60,500竝ニ參看スベシ、
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