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言、西公非汝等毀譽境界、十月重編出家大綱, 帝親灑宸翰、賜扶桑〓初禪窟之額、始行觀音懺法、冬入王都倡禪道、初己酉, 禪宗若非、則傳教亦非、傳教若非、則台教不立、台教不立、則台徒豈拒我乎、甚, 無戒檢、都下緇白疑怪毀之、今復師到、欲混忍而擯、又筑之筥崎有良辯者、嫉, 之信種、慰誘甚切、寄以法衣及贊達磨像、忍託光慰寄、謾倡禪宗、已乏師承、亦, 歳有能忍者、聞宋國宗門之盛、遣其徒附舶達宋、扣問佛照光禪師、光憐異域, 矣其徒之闇其祖意也、于時台宗有識之者、以師言爲善、因是睿衆輔師禪化, 一夕夢師自宋國歸、齎白米、普種諸州、覺後改悔、稱揚歸降、間有誹者、辯曰、勿, 師之禪化、誘容山講徒、訴朝竄逐、譏評紛然、於是帝詔相國藤兼實、召師府裡、, 冠〓聳聴、乃謂我禪宗者非特今始有之、昔容山傳教大師、嘗製内證佛法相, 使主當令仲資徴問、尚書左丞宗頼與聞焉、師排斥邪黨、〓揚眞乘、詞辯渙然、, 承血脉一卷、其初條即我達磨西來之禪法也、彼良辯昏愚無知、引台徒誣我, 師又與忍抗辯宗義、往反數番、忍杜口而退、以故師之道行盛于都城、後良辯, 七年丙辰、師五十六歳、此頃俊栃律師來、承密法、問禪要、, 建保三年七月五日, 序末曰、喪孝窓裡〓、蓋此時在, 母之喪乎、嘗在宋域日、詠秋暮, 續古今集、, 懷母歌、出, 榮西ト良, 榮西ト能, 出家大綱, ヲ重修ス, ヲ行フ, 忍, 觀音纖法, 俊〓ノ來, 辯, 問, 七四〇
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- 序末曰、喪孝窓裡〓、蓋此時在
- 母之喪乎、嘗在宋域日、詠秋暮
- 續古今集、
- 懷母歌、出
頭注
- 榮西ト良
- 榮西ト能
- 出家大綱
- ヲ重修ス
- ヲ行フ
- 忍
- 觀音纖法
- 俊〓ノ來
- 辯
- 問
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- 七四〇
注記 (30)
- 437,727,58,1280言、西公非汝等毀譽境界、十月重編出家大綱
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